众所周知，袁枚是一名藏书家，再看信中所语，足见袁枚对于玉石、杂项也多有研究，“笑笑”两字则说明了他对这些假古董的态度。而在第3封信中，袁枚则宽容得多：

付来时扇一柄，暂存。昨付来古扇，扇柄仍璧尊齐，待古人复生也，然后赠之，何如？玉器此时难讲，来物二件，匪我思存，亦复送还。足下虽不必弃之于荒烟蔓草之中，亦只可供之为竹马儿童之用，磁器一件已召补锅匠巧为补之，尚未见覆，亦未知其能否也？将来小女嫁时，或有零星俗物奉托，亦未可知此时不必硁硁然，作朋友之先施也，一笑。如不能补，亦要送还，所谓磁器，毛不值一毫也。

袁枚致陶涣悦手札册（局部）

袁枚富有生活情趣，好吃、好玩、好鉴定，在这里，他对所谓的“磁器”，不忍多说，又控制不住自己，最后给出的结论则是“毛不值一毫也”。

对于不好的艺术品，袁枚毫不客气，对于精品收藏，则是心心念念、难以忘怀。听说有一本《后汉书》，于是心急如焚地拜托陶涣悦请他的岳丈帮忙寻书，无论多贵都要收入囊中，“虽典衣裳，亦所情愿”。急切之情，可见一斑：

重赴采芹自是盛会，不但应待秋凉，且须有一二新入学者，在座方称此题，而同人亦好作诗以记之。此时可从缓也，闻谢承后汉书，公然竟有此，是人间无上奇宝矣，使老身得于未死前一见，其功德全在老世台也，替我飞速作信与令岳办之。其费若干，随园虽典衣裳，亦所情愿，怡云世兄足下，子才拜。

袁枚诗好、文好、鉴藏好，这18封信札基本展现了他在生活中的方方面面，为研究袁枚的艺术和生活提供了相当高价值的资料。

特别的是，这18封手稿，也展现了袁枚灵动清雅、不事雕琢的书法造诣，显得自然闲适、才情横溢，正合于袁枚“性灵”之主张。

在书法方面，袁枚一再谦称“幼而失学，到老握笔，如书生骑马，意态全非”。但从这18封手札来看，他在文学上主张的直抒胸臆、词贵自然，与他笔下的书法是相辅相成的，从他的书作中，横溢的才情、轻松的书写状态跃然纸上，让后人也能感受到他当时适意达观的生活状态。

（作者系山东省威海市政协常委）