这些古砖所用泥土经精心淘洗，用澄泥法造砖瓦，始于秦汉，兴于三国，历经两晋南北朝，连绵不绝。秦汉时期，帝王大兴土木，所用砖瓦，由官府督办，专门加工烧造。采用澄泥工艺所制，烧制出的砖质地坚密细润，宜于雕刻，是制砚的好材料。魏晋南北朝制作的砖瓦更加精细，如三国时魏国曹操建造铜雀台，所用砖瓦、土料经过澄滤，加拌胡桃油、黄丹、铅、锡等添加剂烧制，质地非常致密，坚实如铁，不易破裂。用之为砚，细腻光洁，不渗水，发墨好，胜于当时陶砚。唐宋时期，秦砖、汉砖、晋砖大量出土，文人雅士看到这些砖块古意盎然，坚细耐磨又取材方便，稍加雕琢，即成佳砚，于是砖砚开始出现。清中晚期直至民国初年，金石考据之风盛行，许多文人对与铜器铭文、石刻文字有异曲同工之妙的古砖铭文情有独钟。文人雅士不惜重金搜购，磨刻成砚，竟成风气。如阮元、张廷济各蓄汉晋八砖，即以之名其斋馆曰“八砖吟馆”、“八砖精舍”。近代书画大师吴昌硕十分喜欢砖砚，其书斋收藏砖砚甚多，曾作诗曰：“缶庐长物唯砖砚，古隶分明宜子孙。卖字年来生计拙，商量改作水仙盆。”

汉 吉语岁崇高提梁卣古砖砚

民国时期世称海内藏砚第一人的徐世昌，八方收集古砖砚，还雇请砚工，将其所藏古砖瓦琢为砚台。乾隆帝《西清砚谱》将古砖瓦砚列为砚林精品。卷一列的是汉瓦砚，卷二列的就是汉砖砚，共四方。砖砚刻铭后具有更丰富的人文内涵，可以反映文化追求和艺术修养，书画金石家都乐于此道。

去年由绍兴金石博物馆举办的“会稽甓社《古质今研——古砖砚、诗词题跋展》”上，一枚纪年为“大同十一年”的砖砚惊艳亮相，其古砖砚收藏鉴赏被推上一个新的高潮。和它同模的砖砚，鲁迅也曾有收藏，据鲁迅日记记载，1924年，正在编写绍兴地区古砖拓本集《越中专录》的鲁迅先生，因与弟弟周作人夫妇发生矛盾，被迫移居别处。6月11日下午他回到旧宅取书及物品时，受到周作人和其妻的谩骂殴打，紧急中“止携大同十一年者一枚出”。 现在作为国家一级文物，保存于北京鲁迅纪念馆。

这枚“大同十一年”同模砖也收集自嵊州，在百年后的绍兴，同出一枚和大文豪鲁迅珍爱的宝物，这岂非一段金石奇缘哉！

庄子曰：“道在瓦甓”。绍兴金石博物馆下属的会稽甓社成立于2011年，是民政局批准的国内首家金石砖瓦研究学术团体。它一直致力于金石瓦甓文化的收藏、研究、传承与弘扬。其会稽甓社藏制古砖砚，比照清乾嘉、民国之佳品，研参诸家砚谱，追师阮元、端方、张廷济、吴昌硕、陆增祥、周作人等名贤巨匠所遗精品砖砚，禅精竭虑，由西泠印社名家把关，汇集苏杭制砚名家精选名贵古砖瓦之名品，手工精镂砚池而成，得“纪年书法、传承有绪、发墨细腻、案头雅玩”十六字真意。无论在古时还是当代，古砖砚都引得书画名家、文人雅士们爱不释手，谓之为良田佳器。其砚侧之砚铭，尤为历代书坛诸名豪大家们所极致发挥，藏家得之，往往奉为至宝，获超一流之青睐。

如今，会稽金石博物馆共收藏历代古砖瓦数万品，秦砖汉瓦制砚几千余方。博物馆秉承创社时之宗旨“继承传统，创新未来”，旨在发展、传播、弘扬我国砚文化遗产，保护、利用和传承文化公益事业，振奋民族精神，为祖国的现代化建设和统一大业做贡献，为中华民族文化的传承和发展略进微薄之力。

（作者系：中国社科院研究生院研究生，会稽金石博物馆馆长，会稽甓社社长）