中国政法大学校训

厚德 明法 格物 致公

中国政法大学

1949年新中国成立后，国家迫切需要一批高级法律人才参与社会主义现代化建设，随着1952年全国高等院校进行院系调整，北京大学法律系和政治学系、清华大学政治系、燕京大学法律系和政治系、辅仁大学社会学系合并组建了中国政法大学的前身——北京政法学院，毛泽东同志曾亲笔题写了校名。北京政法学院成立后，以钱端升、雷洁琼、芮沐、王铁崖、费青等为代表的一大批学术名家汇集执教，为新中国的法制建设培养了大批优秀法律人才，由此学校进入一个发展的黄金时期。1960年，北京政法学院被国务院列为64所全国重点大学之一。

“文革”期间，北京政法学院停办，1978年开始复办。1983年，与中央政法干校合并，组建为中国政法大学，邓小平同志亲笔题写了校名。在1992年建校40周年时，中国政法大学曾确立了“团结、勤奋、严谨、创新”的校训，这个校训反映了法大人团结拼搏的干劲、刻苦勤奋的学风、严格细致的态度和不断创新的精神，激励着法大师生投身于中国改革开放的伟大事业。

2001年，中国政法大学重新拟订校训，广泛征集法大师生的建议，最后确定采用“厚德、明法、格物、致公”的新校训，并于2002年建校50周年校庆期间正式发布。新校训既是法大人对学校精神的进一步凝练，也是对现代法治精神认识的升华。

“厚德”源自《周易》“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。在校训的四个词组中，“厚德”是居于首位的，这说明法大人把道德修养置于首要的突出位置，一个优秀的法大人在德行上必须要“以德为先、德行并重”，这突出了法大以德立校、以德立人、以德立学的人文宗旨。

“明法”出自《管子》中的《明法》篇，管子在《明法》篇中强调：“所谓治国者，主道明也”，“有法度之制者，不可巧以诈伪”。这说明一个国家的法律制度对治国的重要性。中国政法大学把“明法”作为校训之一，它要求法大师生要以学法、知法、尊法、用法、守法为己任，以建设中国的现代法治为自己的时代使命，带头做学法、尊法、守法、用法、守法的楷模。法律是治国之重器，“明法”鲜明地体现了学校以法学为主的办学特色。

“格物”出自《礼记·大学》，“格物”意味着要实事求是，以科学的理性精神来探求事物的规律性。理性是法律人所必须具备的特质，以事实为根据、以法律为准绳是法律职业的基本要求。对于法大人而言，“格物”要求法大师生以理性思维和求实精神去为人为学。

“致公”出自《管子·形势解》中的“风雨至公而无私，所行无常乡”。实际上，“致公”是中国传统文化中反复强调的基本精神，孔子在《论语》中有“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的忧虑，《礼记·礼运》中有对“大道之行也，天下为公”的倡导。法律是以追求公平正义为基本目的的。对于法大人而言，“致公”的校训要求法大人要以追求公平正义为己任，在学校培养公平意识，在职业中公正执法。文/吕勇