登高自然是为了望远，或怀念亲人，或舒阔胸怀。前者有《诗经》句：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳?！焙笳咄小妒ぞ矶肪洌骸摆毂烁吒?，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤?！庇纱丝杉?，重阳登高自古以来就是中国人的一种情感寄托。

又逢重阳佳节，特别选取与重阳登高相关的中国书画作品，以飨读者。

《盆菊幽赏图》明 沈周 长卷 纸本设色24.4×316.1厘米 辽宁省博物馆 藏

重阳卧看登高侣

清代石涛有一幅王维诗意图，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，诗是著名的重阳节诗，图则写山色充实，天高地远之貌。图中两人在屋中对坐，或饮酒，或品茶，则哪里来的登高之意？君不见山峦起伏，层层叠叠，乃至于远处青翠山峰直插云霄之上？君不见丛树以红叶、山峦多以赭石颜色点染，使画面整体色调充实温暖？是以石涛描写的登高实在是一种心态的充实和辽阔。

明代钱谷的《补沈周重阳酒兴诗图》，也是一副关于重阳节的作品。此图重在“望远”。近处写湖边景色，树丛茂密、秋水如镜，两人对坐屋中饮酒，秋雨萧瑟，尚有客来。水外山峦掩映在水云之中，起起伏伏，乃至于远处一点点青色山峰，若有若无，却自有一种清高出尘之意。

古人云：“清气澄余滓，杳然天界高?！鼻『每梢晕送计皆吨沧鲆桓鲎⒂?。此图沈周为之题款曰：“重阳薄酒且沾唇，岁患难烦节物新。昨日未知今日雨，流年不恕老年人。篱花欠事无黄菊，江草多愁漫白苹。何待齐山始酬醉，小孙须辦拾头巾。”这是老人沈周的生活自述。

表面上是说人老无用，多愁善感，其实这是诗人的小把戏。事实上，生活于他，实在平淡而远，随兴随喜，甚至此诗所以存世，也是因为同饮之人觉得沈诗“辞近意浅”，出纸求录的缘故。

《补沈周重阳酒兴诗图》明 钱谷 立轴纸本设色158.7×43.3厘米 上海博物馆藏

为了更好地说明这个问题，请看沈周大概是同日写的一首诗，曰《九日无菊》：

今日九月九，无菊且饮酒。

明年九月九，有菊亦饮酒。

有花还问酒有无，有酒不论花无有。

好花难开好时节，好酒难逢好亲友。

一杯两杯长在手，六印何消金握斗。

三杯五杯不离口，万事莫谈瓶且守。

瓶云罄矣我即休，载欲谋之已无妇。

天应私我身独在，天不全人花乃后。

迟之眀日兴还存，紫蕋青苞得开否？

倘看烂漫即重阳，借酒东墙恼邻叟。

一个调皮活泼、平易近人的老诗人的形象油然而生。老人的自得其乐来自于平淡随喜的性情、辽阔从容的胸怀。这才是此图写平远之貌以贺重阳节至的原因吧？

此诗中的“齐山”典应该是引用了齐景公牛山坠泪的典故。齐景公登牛山见山河壮美，不舍而泣，晏子笑之，沈周显然也不赞同齐景公的矫情，他更嘉许的是对生活波折的波澜不惊、从容典雅。

“头巾”典故应该引申自《世说新语》中的一则故事：重阳节至，大将军桓温率众龙山登高，饮酒赏菊吃九黄饼，参军孟嘉的帽子被风吹落，“温戒左右勿言，以观其举止。嘉初不觉，良久如厕，命取还之。令孙盛作文嘲之，成，箸嘉坐。嘉还即答，四坐嗟叹?！编堤镜氖敲霞蔚牟呕?？非也，嗟叹的是孟嘉的风度，从容自如、淡定典雅，宛若菊花绽放在深秋，不惧秋风飒飒，姿态优美大方，香气绕梁不绝。