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人肉占位缺失公德并无亲情托词
这两天,南京的气温几乎到了冰点。虽然气温很低,但在盐仓桥附近,有一对70多岁的老夫妻,每天不顾严寒,轮流守在路边的车位里,许多网友为老人点赞,还希望作为孩子能早点回家,不让父母受冻。记者了解到,原来两位老人是担心儿子儿媳下班回家晚找不到地方停车,特地提前给儿子儿媳占车位的。(11月29日《扬子晚报》)
严寒之中的“人肉占位”,不过是为了给儿子占一个位置更好的车位?!翱闪煜赂改感摹钡母刑局校俺滴还沧试床蛔恪钡钠烤北唤徊椒糯?,也成为舆论情绪发泄的源头。于是真相往往会被屏蔽和掩盖,在泛滥成灾的亲情认可中,行为的正当性与公平性被掩盖,顾小家弃大家的公德问题因而被忽略。
在公共资源本就有限的情况下,“人肉占位”会导致车位使用效率降低,从而加剧情况的恶化。事实上,按照老人所在小区的车位分配方法,并不存在所谓的“无车位可用”的状况。绝大多数情况下,只要在规定的时间内回家都有车位,只是车位与家的距离相对较远。不过,只是因为车位太远,需要走相当长的时间,于是便有了占位的必要,这样的逻辑对自己很人性,对别人却未必公平。因为如此一拥而上的做法,只会适得其反,当公平的环境被破坏之后,那么谁的权利都不会获得保障。
“人肉占位”与“上锁占位”,在本质上并无不同,只是前者是人后者是物。然而遗憾的是,很多人对此却持赞同的态度,认为一切都是车位紧张惹的祸。不能不说,相比于车位的紧张而言,规则意识的缺失才是最可怕的社会隐忧。
再感人的“人肉占位”,都不过是利己主义下的规则破坏,都应当得到谴责与杜绝,而不是矫情式的支持与点赞。
编辑:刘文俊
关键词:人肉占位 车位不足 缺失公德 亲情托词
 
       
 

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