下面我给大家介绍一下，翻唇神兽怎么传到草原上的，而且它是什么样子的。

这个是在伊朗发现的，也是游牧文化，而且时代比较早，可能是在春秋时期，这个可能是我现在找到的最早的在国外的一个翻唇神兽了。

实际上在希腊文化里面有一种小神兽叫科特斯，它跟我们的龙很接近，其实也是小猪头，挺可爱的。但是它是一个蛇的身体或者鱼的身体，然后长着鱼鳍，还有翅膀，这都是西方文化的特点。它是不是也受到了中国文化、龙的影响?以后还可以做研究。

到了战国晚期的时候，在草原地带我们发现了大量的翻唇神兽，比如说在内蒙古阿鲁柴登一个游牧人的墓葬里面出的金器。草原文化有三要素，一个就是马具，他们天天骑马。还有武器，弓箭、战斧、短剑是比较通用的，一般都有。

另外就是动物风格艺术。这件器物就属于动物风格艺术，也叫野兽纹，或者动物风。你看这个动物的头，它上嘴唇是不是翻的?

这是一个游牧民族首领的王冠，上面是一只老鹰，但是我们在下面可以看见一个可爱的翻唇神兽 。它的嘴唇也是翻起来的，其实就很接近龙的头了，只不过它到了草原上因地制宜，结合了他们喜欢的动物。这个动物比较像狼，是由狼的形象改变而来的。

这个是我最喜欢的，也是最典型的一个翻唇神兽。在河北易县燕下都，也就是燕国的都城里面有一个墓葬，里面发现大量的游牧民族的金器。这里表现的是什么呢?我们看一边就知道，它是对称的，一头老虎，还有一头典型的翻唇神兽，它们在共同撕咬一匹马。

能看得出来吧?老虎咬着马的头，翻唇神兽咬着马的背。这是一匹可怜的马，但是它仍然很淡定。这种动物撕咬的主题，也是草原游牧民族的文化特征之一。

这个手不是别人的手，这是我的手。这是在哪拍的呢?是在很遥远的圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆，也就是冬宫博物馆，它收藏了大量在草原上发现的这些文物。

这个文物出在我们新疆北边的俄罗斯的阿尔泰山，那里有一个文化叫巴泽雷克文化，里面就有大量的翻唇神兽。红色的地方，是中国的漆传到那儿了。而且这个墓里面还出了中国传到国外的丝绸，还有铜镜，所以这是早期草原丝绸之路的一个重要的考古证据。

下面这个时代是公元前五到四世纪，这是彼得大帝的宝藏。因为原来那个地区的人盗墓，挖了好多金器，那些人就把金器熔成金块，换酒喝去了。有一个牧场主比较有心，就收集了一些，后来刚好彼得大帝过生日，他就把它们作为礼物送上去了。

彼得大帝是什么人，眼光太高了，人家出国留学去学造船什么的，什么没见过呀，他一下就发现这是特别好的艺术品，是游牧文化的代表，所以就说以后你们不能再熔了，找到这个东西就交给我。然后他收集了一批黄金艺术品，叫彼得大帝宝藏，专门在冬宫博物馆有一个屋子展览，要去看还很难。

这个就是特别典型的一个翻唇，它长着鹿角，但是鹿角也是格里芬的头。

我们又回到阿富汗席巴尔干的黄金冢，这里面可能至少有三条龙。这是一个带扣上的龙，还有一个是剑鞘上的龙。

这个剑鞘上也有一个，比较像猪头。

告诉大家一个好消息，这批珍贵的世界级的文物，包括其他几批，昨天正在深圳博物馆开展。它最初是中国故宫费了好大的劲从阿富汗引进展览的，后来在敦煌、成都博物馆、郑州博物馆都展过，现在是在深圳博物馆，应该还会在中国待一段时间。

因为这批文物是流浪的孤儿，它有很曲折的身世。当年因为塔利班把阿富汗给统治了，所以考古人员和博物馆就把这些珍贵的文物赶紧装箱，然后藏到国家银行的地下金库里面，只有几个人知道。后来塔利班也一直在打听这个事，有的人还为此献出了生命。

烟消云淡以后，好多人都以为这批文物就像巴米扬的大佛一样没有了，从这个世界上消失了，但是最后人们发现它居然还在人间，所以故宫的展览就把它叫“浴火重光”。

这批文物是非常地命运多舛，而且它还一直在国外巡展。因为它不能回国，现在阿富汗国内局势还不太稳定。本来有另一国家要接着展，结果也接不了了，最后我们中国人帮了他们一把，就一直在中国展览。也许还会到上海来展，如果有机会我想大家总能逮到一次，一定要去看，这是世界级的文物。

还有一个证据，迦腻色伽是贵霜帝国伟大的帝王，他的一个石雕像的剑下面就有一个翻唇神兽。

另外就是在所谓的犍陀罗地区，丘比特他骑的神兽也是翻唇的，所以说翻唇神兽在中亚这一带，在犍陀罗、印度、巴基斯坦也非常流行。

讲完了起源于中国龙的翻唇神兽，我们再讲一个完全是来自西方文明的神兽——格里芬。

应该说它是希腊文明里最典型的神兽，但这个格里芬神兽源远流长。它是这个样子的，有一个鹰头，但是长着两个尖耳朵，然后有鱼的鳍，是狮子的身，还长着翅膀。你一看到这种神兽，或者做梦的时候见到，你就叫它格里芬，你好。

这也是席巴尔干墓里面出的一个印章，它也是刻着典型的希腊的神兽。拜亚历山大大帝东征所赐，希腊文化传到了中亚，有了希腊化时代。

实际上大家只要看过《哈利波特》就会比较熟悉，哈利波特在电影里互动的那个神兽就是格里芬神兽。它的前脚是什么?大家不太注意吧，它前脚实际上是鹰的脚，后腿应该是马的腿，所以这个格里芬跟希腊的那个格里芬还不太一样，那是狮子的，这个格里芬就特别帅。

哈利波特骑的更像阿尔泰山巴泽雷克文化里面的格里芬，到了这个地方，它就变成了马的身子或者是鹿的身子。

因为巴泽雷克在高纬度地区，所以人埋在独木棺里面马上就会结冰，被冻起来了，所以这里面所有的有机物都保存到了今天，特别是人的皮肤。后来考古学家发现这儿的人太酷了，他们在身上全部都文上了格里芬的形象。

这是保存的一段皮肤，你看人家这文身多酷，你们有文身的是不是一看这个就觉得自己比较卡哇伊了。你们也可以换上这个，这多酷。我就知道有一个美国的年轻人，他真的就在身上文了这个图案，回头率100%。

在中国北方也有，在内蒙古的墓地里面，原来是金箔的。

到了秦代中原地区他们也特别喜欢这种神兽，可见神兽人人爱。这应该是一个武器，是戈或矛的末端，叫鐏。也是一个格里芬的形象，还镶嵌了一颗蜻蜓眼玻璃珠。

在山东章丘洛庄汉墓，也是一个高等级的墓里面，一件当卢上也出了这么一个图像，它也是以格里芬的头作为结束。

这个就比较典型，跟草原上的几乎一样，风格都是一样的。这是鹰头，但是长着尖耳朵。

这个在江苏，离这里很近了，是典型的汉代鎏金铜熏炉。下面的这个小支架也是三个可爱的格里芬，可见汉代的人多么喜欢神兽。

远古的时候人类都喜爱大自然，认为人跟大自然是浑然一体的，叫天人合一。也特别喜欢动物，不单是草原一带的游牧人喜欢创造这种动物，文明古国也喜欢创造这种神兽，因为人都想拥有像动物一样的特殊的本领，比如能在天上飞、能下水等等。

左边是亚述帝国里的神兽，是在两河流域的。中间是狮头，但是用青金石做的翅膀。右边是一个狮子，但是长了牛角。

这些都是人类的一种想象，是对自己的一种希望，能更高更强更快，跑不动就锻炼，再不行有的人还会偷偷吃点药，实在不行我们就创造一种神兽来代表自己，我能做到，I can do it。

这个力量是很强大的，尽管人这样折腾还是飞不起来，但是我们后来发明了飞机、潜水艇，所有的这些愿望都实现了。所以想象很重要，不要让任何东西限制了我们的想象。

这是古代伊朗的神兽，也是长着翅膀，也有格里芬，连个羊都要让它长翅膀。

所以也就是说，中国的龙是中华民族在很早的时候，作为激励自己想象出来的一种神兽，这个形象影响到草原地区，草原人民也很喜欢，然后通过草原传播到了世界各地。

西方来的格里芬也是通过游牧地带、游牧人传播到我们东方，最后成为我们人类共同的文化遗产。

像翻唇神兽、龙、格里芬，这些神兽就是我们人类在历史中意志力、想象力的一种结晶和一种精彩的呈现，成为我们今天共同享有的一个文化遗产，继续地激励着我们走得更快，飞得更高，想得更远。

郭物，社科院考古研究所研究员，北庭故城考古工作队领队。