从古至今，虎被誉为“百兽之王”，是勇猛与力量的象征。中国人崇敬猛虎的威风八面，很早就形成了对虎图腾的崇拜。将“虎”作为金银器饰品加以佩戴，是人们对虎的崇拜更是对力量及威猛的敬重。这是一件战国银虎（图1），高7、长11厘米，其方鼻圆头，环眼，两耳外撇，张口暴齿，臀部耸起，伫立前视。头短粗，躯体浑圆而中空，四肢粗壮，爪趾发达，长尾垂地上卷。双肩及前肢有隐起斜条纹，尾、鼻有凸弦纹。此器造型神态生动，形体结构表现清楚，具有很强的质感效果，堪称佳作。

这是一件通高8.5、长10厘米的战国银卧鹿（图2）。此圆雕动物饰品有三雌、两雄共五件，这是雄鹿之一。雄鹿昂首前视，两耳竖立，四肢屈曲，作卧伏状。头部双角弯曲向后倾斜，分为五叉，是另铸后插于头部的。其长蹄尖出，状如柳叶。此器姿态雄健，形象鲜明，为匈奴族雕刻工艺的杰作。

由此可见，神木纳林高兔匈奴墓出土的战国圆雕动物饰品，还以成套、成对出现而颇具特色。这是一组战国银双虎（图3），长12，高5.6厘米。两虎形制基本相似，四肢前后交叉，侧卧，低头张口作吮吸状。一虎头向右转，一虎头向左转，体宽而圆，暴眼圆睛，小耳竖立。四肢肥壮，后肢尤甚，爪趾锐利，尾巴曳地。通体饰斜条纹。此银双虎神态自然，给人以现实写生之感，是战国末期匈奴金银器的代表作。特别值得一提的，是饰品之背面。其头部、后肢和尾部共镂雕四个小圆孔，以供钉缀，这就清楚地表达了此器的功用。且主要采用了圆雕与浮雕相结合的铸造工艺，造型生动传神，虎虎有生气。

以上三件圆雕动物银饰，以小见大地代表了战国时期金银器文化的兴盛。而神木纳林高兔匈奴墓发掘的此类文物饰品，亦为华夏金银器文化向南传播、发展的这段历史之最好见证！