中国传统文化遗产如一颗颗珍珠洒落在广阔大地上，如何让这些珍贵的遗产“活起来”“传下去”，这是一道必答的考题。带着这个问题，记者日前走进闽西山区县连城，深入非物质文化传承人、基层干部、群众中间，倾听他们的思考，观察他们如何破题。

考题一：守住“形”与“神”才是守住传统文化

“形神兼备”是传统文化?；ぶ斜匦胧刈〉牡紫?。在人口只有３３万的连城，既有传承千年的非物质文化遗产，也有历经８００多年风雨、被誉为“民间故宫”的明清古民居建筑群，这条底线如何守?。?/p>

在“连城连史纸制作工艺”省级非物质文化遗产传承人邓金坤看来，有形无神、有神无形都不是连史纸的本来，而守住本来才是文化传承的真谛。

一张薄薄的连史纸，要经过竹丝做料、水碓打浆、捞纸、焙纸等７２道程序，全部由匠人手工完成，一张张细腻光滑、质白如玉、厚薄均匀的连史纸，代表了中国竹制纸技艺的高峰。

邓家造纸始于清康熙年间，经１１代人代代相传，没有间断。如今，邓金坤制纸采用的仍然是和几百年前一样的工艺，其生产“车间”也保持了数百年前手工作坊的形态。

和邓金坤一样坚守着祖传工艺的还有３３岁的马力——福建省非物质文化遗产“连城四堡雕版印刷工艺”传承人。

在樟木制成的雕版上刻好印刷文字、图案，用刷子均匀抹上墨汁，铺上一张连史纸，用干刷轻擦，一幅墨迹淋漓的书页立刻展现在眼前。

背后的工艺远非如此简单。马力告诉记者，四堡雕版印刷工艺要经过写样、上版、雕版、打空、印刷等环节，全部手工完成，对从业者书法、绘画、木刻等技能要求极高，需要十几年乃至数十年的苦功夫。

３０多幢深宅大院、２１座古祠、６间书院、一条千米古街……建于明清时期的客家古建筑群在宣和乡培田村完整保存下来，有着“民间故宫”美誉，这里至今仍生活着３００多户人家。

穿梭于白墙乌瓦、飞檐翘角的古民居，端详留存在深宅大院里的牌匾、对联，古代客家人“耕读为本、崇文重教”的流风遗韵跃然眼前；走在曲折的古街、巷道上，仿佛还能听到８００年前踏过青石板古街的马蹄声，古建筑的“形”与客家文化的“神”浑然一体，让人叹为观止。