近日，北师大校友邱季端将其收藏的6000件古陶瓷捐赠给母校北京师范大学，校方就此宣布成立北京师范大学邱季端中国古陶瓷博物馆。然而，这看似普通的捐赠却引发了文博圈和历史学界的质疑，部分业界人士质疑这6000件藏品为“赝品”。（7月27日《北京青年报》）

原本是皆大欢喜的校友捐赠，却引发了一场始料未及的舆论风波，对文物鉴定市场来说，绝不是简单的舆论地震那么简单。虽然目前尚未对古瓷是否属于赝品有所定论，但由此所引发的关于高校捐赠体系，以及对文物市场专业界定的争论，比眼下的古瓷真伪性更为迫切。

从文物鉴定的程序来看，校友向大学博物馆捐赠文物，不应该忽视第三方鉴定的程序设置，换言之，捐赠文物无关身份，都应查验真伪。因为，随着近年来全国鉴宝节目的热播，文玩鉴定也逐渐风行，然而大热的文玩经济背景下，却隐藏着诸多不为人知的“黑幕”。

早在2011年央视“3·15”晚会上鉴定黑幕被曝光后，鉴定便成了一个臭遍大街的热门话题，很多人也是谈“鉴”色变，但小众群体的焦虑并未影响到文物鉴定市场的粗暴扩张。几年时间内，便成为投资市场的重点关注对象，这便是文物市场鉴定秩序缺失的客观原因。对于大学来说，在获捐前，就应当有第三方且具公信力的鉴定单位参与，建立博物馆，应到文保单位进行备案。

从高校捐赠体系的成熟度考虑，校方无视文物真伪，宣布成立古陶瓷博物馆和古陶瓷与古代文明研究院的做法就欠妥。即便捐赠对校方和校友自己都是互惠互利的好事，但是若被这种捐赠情怀蒙蔽双眼，很容易陷入“急功近利”的误区。要知道，这样的事例不是没有，此前也发生过对“清华简”“浙大简”真伪性的大讨论，这些讨论并没有触及到高校捐赠文化的“操之过急”上。虽然对校友捐赠的善意不应有过多质疑，但是必要的程序鉴定还是不能少，关乎高校形象和捐赠专业化的大事，应该在捐赠途径和流程方面给予更规范的要求，不能随意而为。

同样，这6000件古瓷是否属于赝品，其实仅仅是对校友捐赠和校方查验缺失的讨论，若真是赝品，那必然会引起舆论哗然，也会导致校方和校友感情受到打击，这是谁都不愿意看到的后果。然而相比于对真伪性的争议，加强高校捐赠体系的专业化，或者是反思“文化复制”的怪圈现象则显得更为重要。

无论捐赠文物“以假乱真”还是专家质疑有理，都没有必要在此纠结。其中的深层原因，是“文化复制”的病毒式蔓延，若上升到国内文化符号的层面，这样的现象体现得更加明显，在文物赝品大行其道的背后，其实是在丢失自己的文化自信和文物情怀。

类似校友捐赠文物的善意需要珍惜，在这份善意下更应保持对文物鉴定的理性。受利益驱动的文物鉴定市场，亟待价值评估的专业化以及一套行之有效的统一标准。捐赠的监管机制，尤需要兼顾这种善意和理性，否则，捐赠的义举得不到理解，藏品恐怕还会再被文物界、收藏界的专家、学者所取笑。