据微信官方统计，猴年春节期间（除夕到大年初五）微信红包总收发次数达321亿次，总计5.16亿人通过红包与亲朋好友分享节日欢乐。较羊年春节6天收发32.7亿次增长近10倍。有人形容，抢红包大有成为春节新民俗之势。不过也有观点称电子红包是“亲情割裂者”，不仅冲淡了年味，还喧宾夺主，占用了太多团聚时光。

从咻一咻争抢敬业福，到亲友群里的大接力，不可否认抢红包已经从前两年的“伴奏曲”，渐渐演变成了“主题歌”。某种程度上，红包重构了中国人的春节场景，创造了新的民俗。但究其根本，抢红包的内涵仍然根植于中国传统文化，仍然依附在人情社会交际网络之上，起到激活、催化的作用。所以说抢红包颠覆传统、割裂亲情并不恰当，它没有这么大威力，更不具备这样的属性。无论何种形式的电子红包，于传统而言都是锦上添花。

所谓民俗，是指传承于民间，世代相袭的文化事项，包括节庆的饮食、利益、文体活动等等。民俗在形成后具有相对稳定性，可并非一成不变，而是随社会发展而发展，随生活方式的改变而变异、消亡。值得注意的是，上世纪末以来民俗的形成和发展不断加速。想想看，看春晚过除夕成为中国人的新民俗，不过才30年光景；短信拜年、电邮拜年只火了十几年就已然式微。只要大家喜闻乐见，昨天的时尚就是今天的民俗，今天的时尚将是明天的民俗。

作为一种新生民俗，抢红包还未形成固定规范或标准模式，也有待于磨合改良，但在一切互联网化、数字化的当下，电子红包已是未来的大势所趋，不可逆转。有人将变化归功于马化腾、马云，可即使没有他们，也会有其他人和其他公司跳出来，推动传统习俗的变革，这是历史发展、科技进步的必然。对此我们只能欣然接受，不必逆潮流而行。

年味变浓变淡，是主观上的感受。不会用智能手机的老人们，会觉得年轻人埋头屏幕少了沟通。然而对很多年轻人来说，他们面对那些不太熟悉的远房亲戚、很少走动的叔伯兄弟时，很难找到多少共同话题。这时加个微信发个红包，能迅速打破隔阂活跃气氛，“年味”一下子就来了。当然，任何事过犹不及，为了不冷落家中长辈，把握好分寸非常重要。事实上，猴年春节不少爷爷奶奶辈也参与到红包狂欢中，数据显示，60后发送红包超1.66亿次，60前发送红包达0.96亿次?！盎チ?红包”的影响力可见一斑。

中国民俗学会副理事长、北大教授段宝林说过一段话：“民俗就是一种生活美，我们一方面要发扬传统，把传统文化中最好的东西继承下来，另一方面还要结合新的生活需要、新的生活条件不断创新，使节日生活既有传统韵味儿又有现代气息。”抢红包就是这样的创新，科技让生活更美好，永恒不变的则是传递祝福、祈求吉祥的心意与内涵。（刘大山）