文言文、古诗词等古代经典都是中华传统文化的瑰宝。大陆部分地区以“减负”、“教改”为前提，将古诗词、文言文从中小学生的课本中移除，加入了很多现代文学作品或网络流行语，致使很多语文教材中的古代经典文章比例下降，占不到整套教材的，而在台湾，学生45%以上的课程是传统文化教育。台湾中小学语文教材不仅局限于语文课本，还附有辅助教材，但不列为学生考试范围。台湾大部分学校教材与辅助教材在选文上都会作适当安排，小学阶段在识字基础上循序安排诵读《三字经》、儒家经典和古诗词，中学阶段则设置了一些必修或选修的课程、学分。对此，大陆学者认为———

　　传承经典，大陆应学一学台湾

　　今年新学期开学前夕，上海一些拿到一年级上学期语文课本的家长和老师惊讶地发现，语文课本比原来轻薄了很多，不仅删掉了旧版本中全部的8首古诗，且7个单元45篇课文也缩减为了6个单元40篇课文，篇幅总量减少了30%，识字量和写字量分别比原来减少了16%和45%。

　　但部分上海学生家长对此表达了疑虑，他们认为从8首古诗到一首不剩，有些矫枉过正，“古诗是很好的文学形式，如果能保留一两首，让孩子适当学习，并不会增加多少负担。”

　　■古代经典应成为民族文化基因

　　中共中央总书记习近平9月9日在参观了北京师范大学后，听说语文、历史、思想政治三门课标是全国统一。他说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”

　　上海一位孩子刚刚升入幼儿园大班的家长张先生告诉记者：“我的孩子通过培训班和在家自己教，已经学过十几首古诗，也能背出两三首。我身边的家长有90%都在升一年级前把孩子送进了培训班，80%的孩子都学过古诗。我觉得一年级语文课本的8首古诗对这些孩子来说难度不大，大多都已经学过，没有必要删除。”

　　张先生认为，从8首古诗到一首不剩，有些矫枉过正了。“古诗是很好的文学形式，如果能保留一两首，让孩子适当学习，并不会增加多少负担。一年级减负了，但如果高年级整个教学、考试的要求不变，那么等于一年级减掉的‘负担’还得在高年级再‘加上去’，起到的效果有限。”

　　针对大陆中小学语文课本古诗文比重不到30%这一现象，语文出版社社长王旭明表示，语文出版社修订后的语文教材中，中学古诗文比重将增加至35%，小学则做到每个单元都有一至两首古诗，平均每两课都有一首古诗。“中小学课文中加大古诗文比重，是教育的常识。”

　　北京市社科院首都文化发展研究中心副主任沈望舒表示，大陆现在一直在进行传统文化的?；ず痛?，但有的文化项目确实存在有庙无神、有体无魂的现象，难以维持。所以，应找到核心文化，与使用价值结合。无论是文化的创新还是基层文化建设，都要找到时代和人真正需要的内容。

　　北师大北京文化发展研究院执行院长助理万安伦表示，繁体字也是中华传统文化中的一项，对于当代青年了解中华传统文化有很大的促进作用。“现在大陆很多年轻人不认识繁体字，不利于文化传承，我建议在中小学的语文课本中加入繁体字，让孩子们从小学习认识繁体字。但为了不增加课业压力，繁体字可不作为考试科目，而只是让学生认识即可，做到识繁用简。”

　　“我认为，对于中华传统文化的传承，台湾同胞及海外华人比大陆的居民更为重视，特别是中华传统道德观念中的‘仁义礼智信’，台湾同胞及海外华人在这方面的践行比大陆更强。所以，我建议增加大陆中小学语文课本中文言文的比例，至少要与现代文比例达到1比1，甚至可以更多一些，因为这些古代经典是中华传统文化的瑰宝，应让孩子从小学起。”万安伦表示，“在这方面，大陆不妨学习台湾的做法和经验，台湾的语文课本虽也是‘一纲多本’，但每所学?；嵫∮枚啾窘滩娜醚?、了解中华传统文化。”