?七十岁后的第四人生?

　　?我不清楚目标是什么,但是我在追求，正因为这样，我才保持着一种未知的好奇。更重要的是，对自我的不满足。?

　　?不清楚就得寻求。七十岁之前我是比较清楚的。之后，今年我才有一个轮廓：在七十岁的时候再创造第四人生。?

　　?有人说，你真是活了两次了。?

　　?一次是企业家。其他的经历和阶段，是很好的铺垫。最后成了企业家，尽管不喜欢，但发现这个社会就需要，而你能干的就是企业家。?

　　?一次是你登上珠峰，登了两次，七大洲、北极、南极，飞滑翔伞。我还创造了纪录，当然代价也是非常大的，颈椎受伤啊，肋骨摔断啊，几次和生命（死亡）擦肩而过。对很多人来讲，我真的活了两次。?

　　?2011年，我在哈佛，后来又到剑桥。09年开始在港科大商学院兼职教书，现在又在北大光华学院经院中心，十月份又要在新加坡大学（教书）。我明确了，50岁到60岁，在探险、登山；60岁到70岁，学习、教书。这是第三次。?

　　?今天我要讲的是我在设计第四人生，这个设计在70岁。?

　　?但是，70岁做什么？到戈壁滩上种地去。怎么种地？给我受启发的，就是褚时健先生。73岁重新创业，经过十年，创成一个品牌。创业初期，我去看他，打着问号?；乩春螅父惺?，成不成结果不知道，但是很佩服这种精神。?

　　?他是搞农业的，农业受制的因素太多了，但是他成功了。引用巴顿将军的一句话——“衡量一个人的标准，不是看他站在顶峰的时候”。真的标准是受到挫折时，低谷后的反弹。?

　　?为什么想着再设计？因为不知道下面该做什么，而且已经活了两次了，很得意了。虚荣心是需要平衡的。?

　　?减法人生该如何做加法?

　　?人生到底怎么过，是年轻人着急的事情。我们的社会很浮躁，造成我们不知道要什么。“我不知道我要什么，但我知道我不要什么”这一点非常好。?

　　?第一个是放下，第二个是你的目标是什么。这个不是一个减法的问题。你在没确定之前，一定要把该做的事情做好，这做好本身就是一个积累?；劬褪歉黾臃ü獭１热缥以诓慷拥木褪钦庋?。?

　　?什么叫“你知道不做什么”呢，比如说，我是83年到深圳创业，但我这个人的底线是绝不行贿。2000年黄铁鹰先生在光华管理学院讲中国企业案例课，把我的“不行贿”讲了十年。讲了十年，实践了十年，包括现在，虽然60%以上的学生不相信我不行贿。这就是我知道我不做什么。这是你的底线，而且不是说我成功了，我可以不做，而是说我如果不做这个不成功，那我宁可不做这个。?

　　?习近平上台之后，反腐力度这么大，真的这样反腐了，我还能坐在这里跟你们讲，说明我不行贿。我过去不行贿，现在不行贿，将来也不会行贿。这是我做人的底线。?

　　?对人生来讲呢，不要对自己过于苛刻，但你要有一些底线，尤其是在中国现在的社会。底线没有，就算你将来做了多大的事情，那又怎么样。?

　　?假定的友善?

　　?一定要有一个对未来的假定，你是假定它是光明的呢，还是黑暗的；你对人是假定他是恶的呢，还是善的。人有善有恶，但你在行为上，一定是假定的友善。?

　　?什么叫假定的友善呢？就是我假定你是善良的，所以我要帮你，即使帮了你我被讹上了，我也要帮你。?

　　?这个社会，如果大家都是这样一个假定的前提，你就唤起了对方的善意，如果我们都假定对方是恶的，拒绝做善事，那这个社会一定是恶的。要从你自己做起。?

　　?七年前我去金沙江漂流，看到峭壁上是潺潺的溪水，突然意识到，滔滔的金沙江就是由这一股一股溪水汇集而成的。我们每个人就是这一股一股的溪水，就是一个个家庭、一个个组成社会的细胞，我们每个人的行为就决定了江水的清澈。