“人生该有两次出生，第一次是父母把我们生出来，第二次就要靠自己把自己生出来?！闭馐堑贝难Ъ摇⒅д咄鹾昙自谄洹度米约旱分械囊痪浠?，也是这部作品所要表达和阐述的主旨。

2019年7月，新版《让自己诞生》由红旗出版社出版发行。王宏甲的作品总能“让故事充满思想，让思想充满温度”，此说在这部书里体现得尤为充分。作品力陈家庭教育、学校教育、社会教育、自我教育之于人生成长不可或缺的意义，强调要以自主的姿态开拓心灵容纳世界的能力和境界，讲述不为邪恶利诱所迁的独立人格是“成己”的标志。

这是一部聚焦精神成长，足以照亮人生，提升生命品格的哲思散文。

与王宏甲以往作品不同，这部作品聚精会神地把思考从外部世界聚焦到人本身，聚焦到人心，更加关注个体的人的成长。所谓成长不是吃饭长个子，思维、情感、意志、尊严、精神的成长，才叫人生成长。

在王宏甲看来，与成才比起来，成人，或者说“成己”——成为你自己，更加重要?！叭鲜赌阕约海　?古希腊戴尔斐神庙里的这句箴言，影响了西方哲学家苏格拉底，影响了西方几千年。但作者以为，认识自己很重要，成为自己更重要。前者为知，后者为行。

作者在《让自己诞生》中指明，孔子有“为己”“成己”之说，讲的就是修养自己达至“成人”，即成为一个不为邪恶利诱驱使的有独立人格的人。如果把“成己”用现代语表述，按照作者的观点，就是“让自己诞生”。后世流行的“人不为己，天诛地灭”，变作自私有理了。这与古典原意相去太远。那原意是：人不修养自己，天地不容??！作品让我们看到，一百多年来最受误解的，莫过于中华文明，不仅很多西方人误解，不少中国人也误解。这需要我们用自己的思索和情感去认识。

再者，这部作品兼具优秀抒情散文的质地。

作者在作品中凝眸回望自己的生命历程，抒发了对于诸多人、事、物的感怀，笔触细腻、温婉、深情，令人动容。作者回忆了母亲、父亲和老师，回忆了生命中那些重要的人，以及他们对他的影响，也提到了从前的内心孤寂的日子。孤寂的日子里，“为自己画一个姑娘”：在她遥望远方的目光中，有他不肯舍弃的追求和期盼；在他心空黯然的日夜，她就是他那没有窗户的小屋里的太阳；他曾经每天都望着她，深刻地爱着她。

至于八年的插队生活，使王宏甲今生无论去到哪儿的乡村，都有如归之感?！白魑恋?，是谁把我耕种？作为庄稼，我情愿被谁收割！”在那生活的底层，农民们一直对他这个外来的读书人很关照，从来没有轻视他。那就是帮助他在泥泞中重估自己的价值、重建信心的一大群体。他的心渐渐落满阳光，积蓄起许多温度。那样的乡村岁月统治了他的一生。

正是过往所遇见的一切，才让你孕育出现在的自己。每一种情感，每一段时光，每一类体验，都在丰富我们的感受和认知，塑造我们的心灵和品格。同时作品指出，无论东方与西方，古代与当代，都有无限旖旎可充盈我们生命的时空，所以一个人也应该向历史、向现实、向书本打开自己，这样才能让新的、更好的自己诞生，这是比遇见更好的世界还要重要的事。

再次，这也是一部质朴厚重的文化散文，洋溢着浓郁而澄澈的民族文化精神。

作者以一种历史的眼光和胸怀，富有教益地描述了他眼中的各地域文明，每读之总令人感到一种实实在在的获得与拥有。作者游历尼罗河目睹到阿拉伯人的歌舞，注意到他们使用的小提琴和电子琴等乐器都是西洋乐器，但音乐一响，每一寸空气都充满了阿拉伯。那么典型的阿拉伯音乐，那么浓郁的阿拉伯风情！就在他们热烈奔放的音乐中、歌舞中，就有他们色彩斑斓郁郁葱葱的家乡。这里飞扬的文化就是他们的民族、他们的文明。

作者忽然理解了，西化和现代化是两个东西。他们可以接受西洋乐器，也可以接受西方科技，但不会因此而西化。他们的音乐、舞蹈、服装和配饰，他们眼神中笑容中流淌出来的欢乐和情感，都告诉他，他们是那么热爱自己的文化。那是他们生命的根，他们的激情，他们的家园。

对于中华文明，作者更是进行了温情而又充满敬意的观照。作者在作品中感叹，中国殷商时代结束的时候，古希腊还没有文字，此前的克里特文明早已销声匿迹。他在这本书里描述的殷商文明是伟大的文明。一个伟大的朝代倒塌时，它的尘埃飘了三千年尚未落定，以至今天要看清它的废墟仍有困难。古代中国有多少宝藏值得我们去开掘、去珍惜，因为这就是我们的祖国！

王宏甲认同高尚的人生应担负起一种使命，即用生命的良知良能去为社会做贡献，如此就能感觉到自己参与着人间的伟大活动，渺小的个人也因与众人与国家甚至整个世界同频共振而体会到崇高，为之感动以至泪花荡漾，进而便可抵达人生的圆满状态。

古人讲开卷有益?？碛幸娴氖槭怯械?，但不是所有的书都开卷有益。王宏甲的这部《让自己诞生》却是一部超然于叙述对象，超越时间与种族界限，具有隽永阅读价值的作品，能让人的心灵沐浴在阳光中，抚慰、净化和振奋所有在世俗生活里疲惫挣扎的灵魂。