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从传统节日“玄元节”说开去

2019年03月29日 09:33 | 来源:腾讯道学
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“中书上言:旧制,遇二月十五日为圣祖降圣节,休假三日。准会昌元年二月敕,休假一日,请准近敕?!?/p>

——《旧五代史·唐明宗本纪》

据历史记载,唐玄宗开元三年(公元715年)诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。休假三日。唐武宗继位后,又敕二月十五日玄元皇帝降生日为降圣节,休假一日。

《宋史·礼志》记载,至宋真宗时,改为“真元节”。宋徽宗政和三年(1113),己卯,诏:“以太上混元上德皇帝二月十五日生辰为“贞元节”,即“真元节”。

无论道教还是民间,对太上老君的享祀,以这一天(俗称“道诞”)最为隆重。一般道观要设醮作法,甚至演化成庙会。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜·道诞》就记载了北京地区这一天的民俗活动,说:“(二月)十五日为太上玄元皇帝诞辰,禁止屠割。太清观各道院立坛设醮,谈演道德宝章?!?/p>

现在提到这个节日的人不多了,仅在全国各地的道教场所,每年二月十五举行祝寿活动。其中以蜀中青羊宫、青城山、老君山等处最为盛大,称为“老君会”。成都青羊宫,是太上降蜀会文始真人的所在。老君会期间,宫观通宵开放,供信士朝拜,已经持续了一千多年。

青城山建福宫举行民俗节日

青城山建福宫举行玄元节民俗活动

时代发展到今天,随着科学技术的进步,世界越来越小。在当代中国,文化自信是具有科学性的时代命题,是中华民族生生不息、走向复兴的精神源泉,是中华民族屹立世界、面向未来的精神脊梁。金岳霖先生曾在《论道》里说:“‘道’不必太直,不必太窄,它的界限不必十分分明;在它那里徘徊徘徊,还是可以怡然自得?!辈⒔搿奥吒魉埂焙汀叭缛纭鼻挚础U庖埠芮擅盍嗣杌媪酥泄硕杂谏钣肴粘5恼逄扔胱陨碜刺?。

青城山建福宫太上老君圣诞

青城山建福宫举行玄元节民俗活动

如果说到“道”,必然离不开“道德”二字。庄子说:“礼仪法度者,应时而变者也”。其后历史的发展也印证了这一点,但唯独“道德”这个根基不变。中国人的道德,是先民所共同积淀下的,亦是老子所阐发的。而老子与道教太上老君的关系,也不能简单地划等号。

闵智亭道长的话来讲,就是:“天之道,即天道。指宇宙万物化生之本源。地之道,指自然界的一切规律。人之道,指人类社会的道德规范?!彼宰魑泄耸来⑸碇镜摹暗赖隆保怯胗钪娴谋驹?,自然的规律紧密联结,息息相关的。故而经万世而不易,历变革而独秀,随和而不从众,还是保存着独特的样子。

无论是天之道,地之道,还是人之道,最终指向是“道”,从这个意义上来说,每一个思想上、伦理上、行为上和观念上的中国人,亦即每一个认同和接纳中国文化的人,都是在寻找自己的“道”。如《道德经》所描述的:“处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞?!比粢缘厍蛏厦扛鋈朔直鹧灾饔衅渖娴牡览?,道无可限量。


编辑:杨岚

关键词:传统节日 玄元节

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