这篇题为《我不想带孙子，错了吗？浙江陈阿姨的困惑》的报道，在网上引起热议。陈阿姨不带孙子的理由是，自己还不算太老，生意还在做，如果带孩子，就意味着自己的生活全被耽误了。儿媳妇感到很委屈?！澳挠心棠滩幌不肚姿镒拥?，到底是生意重要，还是孙子重要？”“你可以不带孙子，以后等你们老了，是不是我们也可以不用管你们？”于是，网友吵开了。

带不带孙子，是个家庭伦理和习俗问题。在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子，似乎是天经地义的事，殊不知这并非法定义务，而儿女赡养老人则是法定的，二者并不是交换回馈关系。老人把子女抚养成人，已经尽过义务了。按人类社会接力式延续的规律，“不管隔辈人”并非道德缺陷。再者，爱孩子有多种表现方式，没天天待在家里带孙子，并不等于不疼爱孙子。

带孙子之类的“家务啃老”在社会上司空见惯，从情理和伦理上看，有存在的合理性。年轻人竞争压力大，无力分担家务带小孩，也是事实。老人与孙子女之间毕竟血浓于水，帮助带小孩也是亲情使然。但是，父母年纪毕竟大了，精力有限，有权享受生活，子女应该尊重他们的选择。

在现实生活中，尽管不愿意带孙辈的老人只是少数，但对他们的合理选择也应该充分尊重。老人不愿意带孙辈，也是对子女责任意识的一种呼唤，其背后显示了社会价值观的变迁。

作为家庭成员，要认清各自的法定责任。我们的许多习惯做法，往往掩盖了法律意识的欠缺，甚至常常与法律冲突。老人乐意带孙子女是人之常情，不愿意带也无可非议，更不该突破法律底线用“不养老”反唇相讥。

“谁来带孩子”成为争论的话题，也是个供给资源不足的信号。年轻的父母要工作，孩子总得有人带，如果家人不能带，只有找保姆或幼托。这又衍生出来两个问题。

一是请不起托不起怎么办？这是个社会福利范畴的问题，因为养孩子不仅是个人私事，也是人类发展的需要，社会也应该承担一定的义务。作为国家福利体系和有条件的企业、单位，都有责任伸出援手。

二是对保姆不放心咋整？这需要的是市场培育和严格监管。家政服务规范了，这方面的担忧自然就减少了。当然，处于需求侧的家长，也不能把“小概率事件”扩大化，动辄用怀疑的目光打量保姆。多一分信任，多一分互动，兴许就安然无恙了。

清官难断家务事。家庭矛盾纠纷的排解，要在法律框架内多一分宽容和理解，才能慈孝相济、和谐幸福。随着法治建设的提速，过去许多“清官”难断的家务事，逐渐都有了法律依据，诸如要求子女“?；丶铱纯础?，拒绝子女“啃老”，已渐渐成为常态。在带孩子问题上，也应该给老人充分的自主权。