最近，各个省份的高考成绩正在公布，就在大家关注高考分数走势之时，几个长相出众的高中生迅速占领了微博等媒体，成为网民热议的对象，他们大都是某省份的高考状元，并且具有颇高的颜值。

贵州省理科状元查致远以其清秀的面容惹来一众网友围观，被网友称作“最帅理科状元”。最帅状元的出现打破了人们传统的眼光: 颜值高的学不好，分数高的长不好。事实上，查致远虽是贵州省理科状元，但却是与同校的另一位女生李旭杨并列。然而同是状元，长得出众的迎来一片叫好，颜值没什么特别的就仿佛理所应当，从微博关注度来看，一边门庭若市，一边门可罗雀。

如此之大的差异，正是突出了人们对颜值的崇拜。青年才俊，才子佳人，这些与美好相连的词汇总是离不开颜值，这说明从我们的祖先开始，就已经有了对美好长相的崇拜。爱美之心人皆有之，这句话一点也不错，谁还不能喜欢好看的东西吗？但是对美的追求和颜值崇拜却有着根本的不同。

从“人丑就要多读书”到“颜即正义”“你美你说的对”，这些网络流行语无不反映着人们对高颜值的崇拜。复旦大学中文系教授杨俊蕾曾在《文汇报》上发表文章《“颜值崇拜”背后的思考》一文对《太阳的后裔》进行进行解读。编者在文章开始前说到：“明明可以靠脸，却还那么有才华——这句网络流行语，某种程度上默认了‘颜’本身就是生产力，却忽视了所谓颜值美学时代，是影视文化发展的阶段性和权宜性产物?！?/p>

同样的，这句话放在几位高颜值的状元身上看起来再适合不过，明明长相出众，却还要靠实力说话。但是这种对颜值盲目崇拜的价值观实际上加剧了心灵和思想的苍白。原本这种颜值的崇拜仅仅停留在演艺圈，表现为“不颜值无投资”“不颜值无创作”“不颜值无时段”。但是现在，这种颜值崇拜从影视来到了现实，并且作用到了原本应该因为学习而收获关注的状元身上。

如果人们过度关注颜值这种带有天生运气的东西，就很可能忽略个人背后的努力，忽略在专业领域上的成就，对于同样是高考状元的查致远和李旭杨来说，这种过度的颜值关注已经表现的十分明显了，更有自媒体认为查致远的出现已经诠释了新时代三好学生的标准：声音好+颜值好+学习好，网友对这位状元的关注也是颜值高过学习。长此以往，颜值在对一个人的判断中可能会起到越来越大的作用，过度关注外在，心灵和思想的补给会渐显不足，甚至引发别有用心者对颜值的炒作。

孔子曾叹息说：“吾未见好德如好色者也?！惫裙刈⒀罩?，是舍本逐末的不良作风，绝非常态，人们应该意识到颜值之外，别有洞天。