伪大师大行其道，社会科学素养的缺失是重要原因之一。第九次中国公民科学素质调查结果显示，2015年中国具备科学素质的公民比例为6.20%，与西方主要发达国家仍有不小的差距。专家认为，应持续加大对健身、养生的正确宣传，以全民科学素养的提升，铲除伪科学滋生的土壤，让各色伪大师没有生存之地。

一方面是“大师”的泛滥，另一方面是对“大师”的盲目追捧。迷信大师的社会心理，也造就了大师“变味”的现状。

中国社会心理学会、中国心理学会原理事长乐国安认为，迷信或者相信“大师”，往往出于“自我效能感”不足。

乐国安说，“自我效能”是一个人对自己能否干成功一件事情的可能性的评估。现实生活中，很多人对自己能否干成某件事不大有把握，为了给自己壮胆，就会去寻求某种不大好解释的力量来支持自己。比如，有的人生病了，觉得现代医学技术不能治好，或者是因为自己没有足够的经济条件支持治疗，就会感到自我效能感不足，于是就有可能寻求伪科学“偏方”，乞求所谓的“大师”“神医”。

此外，崇拜权威的社会心态也是造成伪大师频现的原因之一。乐国安说，每个人多少都有一种崇拜权威的心态，如果进一步形成比较重的迷信，就会造成对伪科学的接受。一个社会如果形成了一种过度崇拜权威的风气，势必迷信盛行，而传播科学知识反倒会被视为另类。不少所谓的“大师”也常常利用大众的权威效应，跟名人、明星套近乎，让缺少科学素养的人跟着上当受骗。

评定体系必须规范

景德镇陶艺界泰斗、景德镇历史上第一位全国工艺美术大师王锡良，回忆起1979年赴北京领奖的情形说，“全江西省只评了2个人，但总是觉得自己还不够好。”为了提醒自己，他给自己题了一首诗：文章书画千载事，莫被一时热晕头。头莫晕，足莫浮，虚心谨慎好登楼。

如今的很多“大师”，早已没有了“登楼”的耐心与谦卑。很多文艺工作者认为，针对“大师”泛滥的现状，应规范大师的产生渠道，建立严格的评定体系。

郑祎建议，应彻底清理和取消当前中国文化艺术领域的各种“大师”称号制度。取而代之以陶瓷文化传承人或专家称号。政府只对传统手工艺人及艺术工作者实施必要的保护与扶持，严格要求评审的严肃性、公正性、透明性。

中国艺术研究院研究员侯样祥认为，在经济利益的驱使下，中国工艺美术界在面对“大师”称谓之时，无论是评定者，还是被评定者，总体呈现的是一种“无知者无畏”的“文化缺失者”形象。他建议，独立建构全国性的“中国工艺美术家协会”，符合入会条件的所有成员一律称“会员”。

也有观点认为，“大师”需要德艺双馨的工匠精神，但目前的“大师”评选活动无法反映出“大师”技艺之外的人品与学养等素质。真正的大师不是哪一家或几家机构就能够评选出来的，是不是大师最终应该交由时间来检验。（记者刘 峣）