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计生干部12年走访百余失独者 完成26万字报告文学
一位“失独者”在诗歌里接连问了许多个“怎么办”:
明天我老了,走不动了/我该怎么办/不能去买菜了,取不了工资了/不会自己做饭了,自己洗不了衣服了/我该怎么办/生病了,看不清药品说明书了/自己去不了医院了,住院需要陪伴了,我该怎么办/年龄大了,记忆力差了/钱财不能自理了,做饭忘记关火了,忘记关水了,我该怎么办/我害怕明天,因为我越来越老了/饿了没人端饭碗,病了没人递杯水/陪伴的是孤独,等待的是绝望/明天我该怎么办?
然而很多“失独者”的悲痛甚至不被正视。几个“失独者”在除夕夜来到一家餐馆吃年夜饭,却因为“太晦气”被老板赶走。
即使在“失独者”内部,一些特殊的群体也会受到排斥。一位带着孙子参加“失独者”郊游活动的老人,被告知“孙子不能在集体照中入镜”;而在虚拟空间,大部分“失独”聊天群,也不欢迎有第三代的“失独”老人加入。
“看到他们祖孙俩在一旁叽叽喳喳,我们受不了?!币晃焕先讼蚝Пг梗庑┯兴镒铀锱摹笆Ф勒摺币丫切以苏吡恕蛭昂么跤懈龊蟠?。
韩生学却不这么认为。在他眼中,带着孙辈的“失独”老人,不仅面临同样的养老困境,还要承担隔代抚养的压力。他们中有人已经年入花甲,但不得不再次充当起父母的角色。
“开家长会时,这些头发花白的爷爷奶奶还要充当父母的角色?!焙?,这样的“失独者”面临更多的无奈和尴尬,“对老人、对孩子都是种伤害?!?/p>
另一个被忽视的群体是“失独爸爸”。
他们承担着同样的感情伤害,但面对崩溃的妻子,他们要成为精神支柱,也要支撑残缺的家庭继续运行。在韩生学接触过的“失独爸爸”中,“隐忍”“沉默”几乎可以概括他们的所有特点。
保定的王云龙就是一个这样的爸爸。女儿出事后的那段日子,在料理完工作、妻子睡着后的夜半时分,他常常独自跑到大街上,“淋着冬天的冷雨,去寻找还没离开的女儿”。
事实上,“失独爸爸”承受着更多的社会压力?!坝行┩禄峁匦奈业淖刺?,我只能回答‘好点’了??勺约喊押⒆友涣?,我怎么在别人面前抬起头。”他对韩生学说。
编辑:梁霄
关键词:计生干部 失独者 报告文学
 
       
 

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