中华民族的文化自信奠基了中华文明绵延不绝的自主发展历史，反过来，中华文明绵延不绝的自主发展史进一步凝聚了中华民族的文化自信心。我们的文化自信，一方面给中华文明的历史发展提供了一个有丰富文化内涵的起点。有了这个起点，我们的任何努力都是在丰富壮大自己，使中华民族和中华文明不仅得以延续，而且一旦时机成熟就会激发出勃勃生机。有了这个起点，作为中华民族的“我”在变化之中是变成一个更新的、更丰富、更强大的“我”；缺少了这个起点，“我”在变化之中就可能成为“非我”，成为“他者”。也就是说，如果没有这样一个起点，我们就失去了自己的文化根基，甚至改变了自己的文化基因，我们的历史性努力可能就在做别的事情，甚至是做自我摧毁的事情。正如习近平同志指出的，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧”；“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”。另一方面，中华文明绵延不绝的自主发展历史，也给当代中国社会的时代性发展提供了丰富的可资借鉴的文化资源，从而开辟了民族复兴的广阔空间。中国有悠久的历史传统，这是我们的一笔财富。与美国文化相比，我们有历史的厚度；与许多小国家相比，我们的文化有空间的广度；中国文化在外来文化洪水般的冲击下仍然从容发展，说明了我们文化的深度。就文化形态而言，中国文化自主性之“我”，就不仅是能够保持为“我”，而且是内涵丰富、表现形式多样、有内在深度的“我”。

自信的成就根基：中华民族的文化自信是建立在坚实稳健的发展现实基础上的，中国特色社会主义事业的成功，中国改革开放所创造的“中国奇?！?，让中华民族的文化自信心得以确证、彰显和巩固

同处在一个“地球村”，同处于“经济全球化”时代，为什么偌大体量的中国能够实现几十年的快速发展？在百舸争流的经济全球化大潮中，为什么中国人能够有“中国奇?！保吭蚓驮谟?，中国不仅有自己一脉相传的文化传统，而且能够自信地面对其他文化的竞争。这就是说，中国的发展给了中国人文化自信的理由，而中国的文化自信本身又是中国发展的根源之一。实际上，中华文明绵延不绝的自主发展历史，同时就成为中国社会不断进步发展的不竭动力。这是因为中国文化多元一体，其内在的丰富性与统一性相得益彰，本身就构成一个具有内在发展活力的共同体。早在十几年前，面对中国令人眼花缭乱的发展变化，美国企业战略家库恩·劳伦斯·罗伯特就告诉世人：中国“经济上的变化只是我所看到的第二个最大变化；中国真正最大的变化是人民的思想和精神——他们的看法和见解、开放性的思维、对自己国家和人民的自信、他们走上世界舞台时所表现的那种热情，还有他们现实生活中所拥有的个人自由”。另有学者在美国2008年5月号的《亚洲研究》中指出：“中国在改革起步阶段就致力于通过市场开放来提高企业的竞争力，而没有像其他东亚国家那样采取贸易?；ぶ饕逭摺！备矣谠诳胖薪涣骰ゼ矣谠诰赫幸皇陨硎?，敢于在对抗中壮大自己，敢于大胆地改，敢于大胆地试，这就是中华民族文化自信的表现。

实际上，一部中国史就是与周边及不断扩大的其他文明的交流互鉴的历史。一方面，中华民族从一开始就是多元的，在漫长的发展过程中，汉族不断与周围的民族相融合，形成了由五十六个民族组成的大家庭。另一方面，中华文明和域外文明的接触，无论是与印度佛教文明的接触，还是对西方近代文明的引进，都促进了中华文明的发展。中华民族在相互交往中不断融合成长壮大，例如在汉唐之际就以包容的胸怀、恢弘的气势与周边民族交流互鉴，不仅造就了汉唐盛世，而且也扩大了中华文明的影响力。即使到明朝时期，郑和七下西洋的壮举，也展示了中华民族广阔的文化视野。相比之下，随后的闭关锁国、固步自封只是中国历史的末流枝节。中国人民为什么能够以开放的胸襟面向世界，这是因为中国的天下观本身就是开放的，其理想是不同文化之间差异不影响和平共处，这就是“和为贵”的初衷用意，“和而不同”的方法途径、“协和万邦”的目标追求?？梢运?，“天下为公”的价值理念，决定了中国文化的开放性、公允性。这种文化发展到改革开放的今天，就演变成为“人类命运共同体”的理念，就成为中国“坚持主权平等、共同安全、共同发展、合作共赢、包容互鉴、公平正义”的外交政策。正是基于对自己文化的自信心，中国才能够为自己发展创造良好的国际环境。也正是这种自信心，让我们具有敢于学习外来文化优秀成果的博大胸襟，才有了把差异变成丰富自身构成、把不足变成与时俱进的动力的可能性。