在民国时期的上海画坛，吴湖帆、潘静淑夫妇均有“爱猫癖”，尤其是潘氏从小爱猫，堪称典型的“猫奴”。梅景书屋中曾养有金银眼小猫两只，白狮猫一只等名种猫。其中白狮猫时常闯祸，有一次竟到对门的冯超然家咬死一只鸟，潘静淑还为此赔了冯家佣人四角大洋。白狮猫曾一次产下五只小猫，潘唯恐母猫乳少不够猫崽吃，就用小橡皮管一一注射牛奶喂它们。猫是人类豢养的宠物中最具灵性的动物，它在与主人的长期生活过程中，会产生难以割舍的情感。白狮猫在潘静淑生前时常陪她睡觉，在潘病逝后，此猫跳上吴湖帆独睡的床上，还嗅吴的面颊，但嗅而转身即走，在地板上徘徊似乎在寻找什么。此卧室原是潘静淑独用，而白狮猫不知原主人已经不在了。吴湖帆说：“夫人之爱猫入骨，自小即如此，其性喜也?！痹谂司彩缡攀腊偃帐?，吴湖帆特地在她的卧室里拍照纪念，墙上悬挂潘的遗像，吴坐遗像之下，身上蜷伏一猫。

吴、潘除了养猫、爱猫外，两人还收藏有古今画猫作品三十余件，其中包括传为后梁人李霭之，元人杜本，明人周之冕、孙克弘，清人恽寿平、潘恭寿、童钰、沈铨、改琦，近人任预、徐悲鸿、汪亚尘等。其中恽寿平款纸本设色《秋花猫蝶图》轴，曾在上海博物馆举办的“吴湖帆书画鉴藏展”中展出过。此画是吴湖帆当年以三百二十大洋从孙伯渊手中购得，此价不便宜，而且真伪存疑。

据吴湖帆《丑簃日记》中记载，潘静淑喜欢画猫，吴湖帆并为之补笔蝴蝶、花草等。古人认为：凡在“金危危日”（即癸酉日）画猫，或悬挂猫画，有避火、生财、镇鼠等祓除不祥诸事之效，故吴、潘二人非常相信此说，并对涉及猫题材的器物与画作等，均爱屋及乌，视为祥瑞。后来顾抱真也延续了潘静淑爱猫养猫的习好，在1955年顾氏40岁生日时，俞子才、张守成、陆仰非、朱梅邨、沈思明等十八位梅景书屋弟子为贺寿而合作的《金石同寿图》中，沈思明特地画了一只蜷伏在石上的白狮子猫。在历经劫难之后，吴湖帆、潘静淑夫妇有关猫的画作、藏画及器物等今已极少见到了。

西泠印社2015年秋拍“历代名砚专场”中，有一方周鍊霞旧藏“有猫”砚，引起众人的关注和好奇。砚石为旧坑紫端，带红木砚盒盖和底盒。砚盖上刻“有猫。螺川诗屋藏砚”，下刻朱文印“周鍊霞”。砚底刻铭曰：“面如虎，眼如珠。池有水，乐有鱼。鍊霞铭，湖帆书。螺川诗屋?！贝嗣小昂椤比直荒トィ匀灰老】梢员娑?。砚石呈椭圆形，随形雕琢一倦卧金眼小猫，砚池琢为猫身，砚池鱼脑火捺上巧琢两条小鱼，猫耳左侧边有天青色石眼。端砚中有所谓“眼在池上为高，眼池下者为底，眼底不及高”之说。此猫形砚随形构思，设计奇巧，琢艺圆润，实为文房案头之清玩雅物。

从砚盖和砚底的铭文看，此“有猫”砚似为周鍊霞旧藏自用砚，而请吴湖帆书写砚铭，再请人镌刻。其实未必。笔者认为：应该是吴湖帆将这方自藏砚赠送给周鍊霞的。虽然没有确凿证据证明，但可以推测：此“有猫”砚，极可能是梅景书屋旧藏之物。那吴湖帆是何时将此方珍爱之砚赠送给周鍊霞的？在此不妨再推测一下：极可能是在上世纪50年代初中期。此时是周鍊霞在生活上最困难的时期，丈夫徐晚蘋在抗战结束后不久被派往台湾接收邮政部门，后出任台北市邮政局局长。1949年以后，周鍊霞丧失了经济来源，又无法卖画为业，半老徐娘拖家带口，生活已陷入困境。现有诸多证据显示，此时吴湖帆给予了她经济上的资助和精神上的“抚慰”。比如两人合作画《荷花鸳鸯图》以取笔润；另外，吴湖帆还赠送给周鍊霞一些古代画作让她变卖，以救燃眉之急。其中著名的有今藏南京博物院的宋人《桃花鸳鸯图》轴。“有猫”砚应该也是如此情况。吴湖帆此类“雪中送炭”之举，大约到1960年上海中国画院成立后，周鍊霞被聘为画院画师且有了固定收入而暂告停止。

陈巨来在《记螺川事》一文中讲述了收藏家魏廷荣在1964年曾告诉他的一件事：“‘螺川以明人唐伯虎、沈石田、文徵明、仇十洲四手卷拟以巨价售于上博，上累累者均梅景书屋藏印也，明明白白湖帆赠与之物，但无一真者，被退回了?！嘌我灾?。魏云：‘本人为上博评议委员之一。故亲见之?！嘁匝闪?，稚柳云：‘全是扬州伪作，湖帆不料她会卖出也?！钡夂刹靥?、沈、文、仇四画合卷今藏上博，亦见“吴湖帆书画鉴藏展”。吾生也晚，故对陈氏之说的真实性无从置喙，但或许可从中了解当年吴湖帆资助周鍊霞，确有其事。

观赏螺川诗屋“有猫”砚，在试图钩稽往事时，不禁遐想：当年周鍊霞在那万马齐喑的年代里，她在将砚铭中的“湖帆书”三字磨泐时，当时究竟是一种怎样的心情？笔者不禁想起了近代诗人陈蜕《秋帘》一诗：“晚凉日日上钩时，纨扇生纱见过伊。消得几天风共雨，更休隐约著相思?！苯窬阃樱考讶?，一抔黄土。后人思睹，黯然无语。

（作者为书画鉴赏家）