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台北故宫何必为难兽首
台北故宫博物院要拆掉成龙捐的圆明园兽首複製品,说明民进党当政之下“去中国化”意识形态迅速膨胀,迹近走火入魔。
去年底,十二兽首作为艺术装置刚刚出现在台北故宫南院中庭,就被一对当地男女青年泼红漆,底座柱子还涂抹了“文化统战”4个字。1个月后,作案者被判处两个月有期徒刑。9个月后,台北故宫用“斩首”决策对文化施暴者表示:“有我陪伴,你不孤单。”
台北故宫新院长林正仪辩解说,兽首艺术价值不够,政治争议高,不应放“外来文化作品”,所以得拆,这些理由简直牵强到荒唐。
兽首的原型是举世闻名的中国国宝,毋庸赘述。成龙请了4位文学家、6位雕塑家,用了2,500小时将铜合金一体铸造成型,还有国画大师黄永玉亲笔题写“十二生肖”字样镌刻其上,这样的艺术品,价值几何固然见仁见智,但总不能由某些人一句话就抹杀“清零”。
说到“外来文化”,就更让人喷饭。如果来自大陆就叫做“外来文化”,那麽台北故宫馆内藏品全都是外来文化,不如尽数归还大陆,以免给自己添堵?;坝炙祷乩?,当年陈水扁执政时,台北故宫文物曾赴欧洲展览,台当局还洋洋自得:让世界看见台湾!这又是怎样一种矛盾心理呢?
绿营若要除尽所谓的“外来文化”而后快,不妨从此不过中秋、春节,不用筷子,不吃中国菜和米饭,不读汉字不说汉语,不拜妈祖关公,顺便把家裡的祖宗牌位也丢掉,这样才对得起自己的政治理想!
台当局对内实施“去中国化”,去孙中山、去蒋介石、去郑成功,修改中学课纲,种种手段,非只一端。现在台北故宫连小小的兽首都要去掉,论实质影响力可能不及上述动作,但反映出主事者的格局之小、气量之狭、心理之扭曲、吃相之难看,都达到了“新高度”。
编辑:陈佳
关键词:台北故宫 何必为难 兽首
 
   
 


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