在网上可以搜到“拆二代”的定义：“‘拆二代’是相对‘官二代’‘富二代’而提出来的一个群体。这个群体多数是上世纪80年代后出生的城市近郊的人，由于拆迁补偿而一夜暴富?！辈⑶仪康?，“目前来看，这个群体发生的问题越来越多?！比欢?，近期团海淀区委与中国青年政治学院联合开展的调查显示，“拆二代”可能有着“另一副面孔”。（8月10日 中国青年报）

你以为有钱就变坏的，可能人家是有钱了更会赚钱；你以为有权就寻租的，可能人家是有权了更慎独。世界本来就不是活在“我以为”的逻辑里，一个负面形象就能“黑一片”的标签思维，在“拆二代”这里显然再次被打了脸。

还是数字更有发言权。相关课题组的调查显示，拆迁前后，79.9%的青年消费水平保持稳定，消费水平降低的占3.5%，消费水平提高的占16.6%。部分青年的确因为拆迁带来收入，出现消费水平有所提升的现象，但大部分都在合理范围之内。此外，调查还表明，在受拆迁影响的新发展社区青年中，不良行为发生比例极低。其中“抽烟喝酒”发生比例最高，表示“经常发生”和“偶尔发生”的合计占25%，而经常出入娱乐场所、赌博、药物滥用的青年，分别只占0.9%、0.9%和0.1%?！安鸲弊湮缜嗄?，当然有个心理适应的过程，但这些数据足以说明，纸醉金迷又扶不上墙的“拆二代”，真的只是活在我们的想象里。

王侯将相，宁有种乎？摆脱“×二代”身份困扰、寻求代际身份突破，这是人类社会亘古不变的公平追求。“二代”作为一种先赋的资源，对个人成长显然有着重要的影响，但没有一种族群的进化史表明——财富与权力环境中的二代，一定就骄奢淫逸，而挫折与贫困境遇中的青年，就必然奋发有为。顺境当然更利于人的成长，而逆境也未必就是成功的正能量。至于“二代”会怎样、能怎样，不取决于他们的素养或禀赋，而取决于社会的秩序与规矩的刚性力量。法纪得彰，德行得举，怕什么“二代”的破坏力？

农村的孩子未必就是“凤凰男”，城里的姑娘不见得就是“白富美”。因为世界上没有两片完全相同的树叶，因此，个体的复杂与参差多态远超乎我们简单化的想象?！啊炼钡谋昵┖我月旆?，大概无非两个原因：一是浮躁年代遇上碎片化传播，以偏概全的情绪，很容易战胜独立理性的判断。标签是最吸引眼球的，它更容易集结散户的力量，形成舆论漩涡，以快意恩仇的低智形态，吞噬臆想中的敌方，进而强化自我力量感。二是标签思维是最便捷、也是最懒惰的。不需要思考，不需要分析，只要贴个浅表化的标签，一切纷繁复杂的世界便有了看似“分门别类”的结果。一棒子打死，或者一巴掌捧杀，分分钟的事。标签思维成全了我们的傲慢与偏见，亦把这个世界固化在恶毒的族群对峙里，没有流动、没有变化，仇恨的种子在标签处蛰伏得悄无声息。

一个标签化的世界，是世袭的、是僵化的?？晌颐堑氖贝溆胁豢坝牍肚?，却也并非如此诡异而极端。那些一本正经的“×二代”的标签，是该揭去了——就事论事，理性独立，这才是看世界的辽阔视角与应然之态。（邓海建）