进入社会，谋生第一，理想第二。孙进也曾有志，上过班，考过研，创过业，处处逢壁，无门可入。最终着落在茶坊市肆，以卖茶养家育子。孙进常自属“十八门”于其画，拆“闲”字而得。这个“闲”实属无耐，这个“闲”来之不易。诚可谓，身碌未成半点业，心闲愿进十八门。

初见孙进笔墨者，常觉其另类清奇，不入俗套，处处无端，又能左右逢源，别开境界。所作山水，或宏图，或小景，皆少寻常规。皴法墨法，经营法度，似无所碍。然古人笃论山水画之可行、可望、可游、可居者，无不存于孙进笔端所造之境。察其所宗，非泥一家，似范宽、郭熙乎，似马远、夏珪乎，似渐江、石涛乎，皆非也。真是奇人达士胸次不局一家也。

折枝插瓶，文人案头之佳趣。以逸笔墨戏写之，格调境界可传也。孙进常作瓶花图，皆按古人次第之法，先有花，再有画，画中之花与瓶中之花相应成真。此花非写生之法所能尽得，但由心生也。

近年，孙进于生肖动物用力最多，常言所画之灵物只为讨喜。所讨之喜何？无非娱自吉人。

翎毛走兽一科，画史所传者，唐人韩滉、韩幹，宋人牧溪、梁楷，明人陈淳、吕纪，淸人朱耷、虚谷，近人丰子恺、齐白石、吴作人、黄胄。人各异时不同，孙进皆法其欢喜祥瑞之象，而不取孤傲避世之姿。孙进常戏言其所求者，呆萌第一，颜值第二，意趣第三！

孙进博杂，纸本以外，常游走景德镇、宜兴诸地，借素坯紫泥之媒，造古意佛道之像，窑火供养。一杯一盏，皆生面别开，为爱瓷者重。

设计师、笔墨客，卖茶人，孙进皆随缘而安。造化弄人，所求者未必可得，所得者未必能求。观其人其艺，常有此叹！金刚经语“于无所住而存其心”，孙进所守者，诚“于无所望而存其望”也！

半读半陶之徒记于城铁望京西之侧

里仁灵变之美--孙进符号艺术

--杨儿

《论语》里有这样一句话，子曰：“里仁为美”，大体意思是能居住在行仁道的地方是非常美好的事?！叭省笔且桓龃蟾拍睿靡痪浠八狄哺爬ú磺宄?，但，在这个现实庞杂的时代，找一个理想居住的环境，是一个很奢侈的事…如果能看到身边的人积极做事又不保守，也如“里仁”之美吧。

孙进先生就是一不断尝试不断推新的“斗士”，自大学毕业以来，内心那种“西方工业设计体系”理念一直在碰撞着他好斗的心，他有个愿望，能不能把“工业产品”的可爱（有颜值和萌嘟嘟）和使用方便两大特性，用中国元素符号表达出来……简单的愿望得需要用“复杂的程序和大量时间”来物化，很多事实证明，一个有魅力的人一个认真做事的人，一个认真做事的人也是一个真人，一个真人是有“仁”的特性的，子曰：“唯仁者能好人，能恶人”也就是说能慎重地去喜爱，也能严肃地去讨厌。尝试才是扬帆的号角，大海就在远方……

态度决定了做事方式，每一次失败都是校对成功的指南针，子曰：“无适也，无莫也，义之与比”（没有固定不变的要求你怎样去做，也没有固定不变地认为你不应该怎么去做，而是怎样适合情理就怎么做）

一次次的积累，一次次叠加，简单的愿望得需要用“复杂的程序和大量时间”来物化的作品，呈现在我们面前，图形灵便，笔墨简洁灵动，没有撕扯，没有哀嚎，没有浮华，没有喧嚣，平视的低语里孕育着一种向上的力。

孙进2001年毕业于清华大学美术学院

植根中国传统文化土壤，以“造物以养心，养心以造物”为理念，秉承“为生活而艺术”的旗帜，用行动助推和实现“中国画，生活化”。

中国画·生活化

中国传统文化 给我们留下了丰富而宝贵的遗产，如何把这些宝贵的遗产转化成当下的语言，应用于今天的生活，是值得思考和研究的课题。

在古代绘画领域，中国有为皇室服务的院体画，有文人自娱的文人画，有百姓日用的吉祥年画。今天随着我们日常生活方式的改变，对绘画的需求也发生了根本的变化。

在“移动互联网”时代，人们每天接收和处理大量的信息，一切都变得快起来，每个人都在追赶和适应这个时代。在大时代的进步中，大家的审美情趣和标准正以同步的速度发展。信息的对称化、均等化，使人们有机会在手机上随时随地的欣赏世界各大博物馆的藏品。很多原来的大学知识变成了常识，大家伙儿的审美认知在迅速提高。

同时多样化多元化的审美需求也在逐步的形成，传统的，当代的，东方的，西方的，中国的，美国的，欧洲的，日本的，各有各的粉丝和追随者。哪种文化制作精良，哪种文化就有更多的粉丝，粉丝团庞大的文化会成为今天的主旋律，会深远的影响社会的方方面面。

作为中国人我深爱着自己国家的文化，希望她能继续书写辉煌的历史。在这种使命感的召唤下，我常常在思考如何把中国画的最美的一面，在当代的语境中传达出来，即符合今天人们的审美要求，又完整的继承中国画传统中的精华。

我用了多年的时间玩味和研习，想观者通过我的画，作为一个入口，能喜爱中国文化，为了和时代对接，我把“讨喜”“呆萌”“文气”“雅致”等等关键词揉进自己画的形象里，坚持着传统国画的笔墨魅力和材料属性，题材上选择人们喜闻乐见的“十二生肖”，“插花”，“山水”，就是想与每个人都有相关性，利于传播。当人们第一眼看到我的小画时有所触动，对中国的笔墨魅力产生兴趣和热情，那就是我交给人生的“报告书”。当越来越多的中国画能打动人心，满足了人们饥渴的审美期待，并且融入到每个人的日常生活时，那就是今天中国文化的胜利，就是我们这一代中国人交给这个时代的“报告书”。