“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，对他也太狠了。”如今的曾学梅老泪纵横，她开始后悔当初的所作所为，如果当时能够鼓励儿子，或者不骂儿子那么狠，孩子也不会出现更多的问题。过去的时光却不能倒转，她和儿子再也不能像以前一样了?！拔矣行慕幔灿?，但千错万错还是我的错?！保?月7日 《广州日报》）

一篇《神童母亲忏悔录》让“神童”话题再次引爆舆论。作为“神童”母亲的曾学梅，在儿子魏永康“两岁识千字、8岁读中学、17岁硕博连读”最终却遭退学的吊诡“命运”中挣扎，先前对儿子的引以为荣，如今则沦为最怕别人问儿子“怎么样了”。在命运的“漩涡”中沉浮，这位曾经的“神童”母亲开始对当初的教育方式进行反思、忏悔。

从媒体关于魏永康“两岁识千字、四岁学完初中课程、13岁考入大学、17岁硕博连读”以及在各种竞赛中的优异成绩来看，早慧的魏永康在学习和智商方面确实有着优于常人的禀赋。若能够科学培养，此后的成就当真不可限量。然而这位望子成龙的母亲却是这么“培养”儿子的：只负责好好学习，其它无需插手。给儿子洗衣做饭端饭，洗脸洗澡挤牙膏，上大学陪读，直到儿子硕博连读后才结束“保姆”生涯。殊不知，“神童”儿子除了学习已什么都不会了：天冷不知道加衣、天热不知道减衣，不打扫房间、不会洗衣服，甚至忘记要参加考试和写毕业论文。结局是被学校劝退。

不难看到，在母亲“全方位宽领域多层次立体式”照顾下，“神童”儿子已经丧失了基本的生活能力，除了学习，他已经不会别的了。到了这步田地，究竟是谁的悲哀？作为母亲的曾学梅无疑为儿子付出了很多很多， 但造成“神童”儿子生活不能自理的，恰恰正是她无遮无拦肆无忌惮的“爱”。望子成龙固然是父母的美好心愿，但这个美好心愿要通过科学理性的教育路径去实现，类似如此“大包干”式的溺爱最终只会缘木求鱼。

从儿子被劝退时恨不得儿子“死了才好”，到如今忏悔“都是我的错”，母亲曾学梅可谓经历了深重熬煎和痛苦涅槃。从某种意义上说，“神童”魏永康的境遇以及“神童”母亲曾学梅的“忏悔录”，正是现实教育迷思在具体个案中的映射。教育的内容是什么？只是知识获取吗？教育的目的是什么？只是所谓成才吗？为了崇高的教育目标，是否可以采取各种想当然的路径，比如这位母亲作为“全方位生活保姆”所做的一切？

俗话说，十年树木，百年树人。其实，教育的根本内容还是“树人”，即培育、涵养学生健康的体魄、健全的人格、温润的情怀，当然还有丰厚的学识。应当认识到，“成才”并不等于“树人”，“成才”只是教育“树人”的一部分，学识的获取只是教育的一个方面而已。不论是传统文化中的“修齐治平”，还是现代教育理念中的“素质教育”，其实都有其共通之处，那就是科学的教育必须坚持以人为本，致力于人的“全面发展”。如果一个人连最基本的生活能力都没有，即便是“神童”，也乖离了教育本意。

“神童”母亲的“忏悔录”是警世钟，是对教育迷思的当头棒喝。尽管21世纪即将度完第二个十年，尽管“素质教育”已经成为教育领域乃至全社会的共识，但我们仍很遗憾地看到，现实教育当中仍旧存在相当浓郁的迷思缭绕。无论是汲汲于多金令名高位尊荣的功利性，还是忽视人文化成、把人异化为工具的工具化，在当下光怪陆离的教育生态中都能得到不同程度的呈现。这无疑是压在教育科学永续发展身上的重轭。破除教育迷思，回归教育“树人立人”的人文本位，“神童”母亲的“忏悔录”应当成为全社会的警世钟。观照此“警世钟”，在看待《中国高等教育质量报告》时，也许更能多一分理性，多一丝谦抑。（凌国华）