中新网广州3月20日电 (索有为 阮舒蓉 毛丽丽)3月20日，第12届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会进入第二天。当天，众多市民和信众来到广州黄埔区南海神庙，观赏四大水神同贺“南海神诞”。

南海神庙是隋文帝下诏修建的皇家祭祀海神的“国庙”，距今已有一千四百多年历史，是海上丝绸之路的重要节点。

据介绍，岭南多为水乡或沿海地区，自古出现了龙母、北帝、天后、洪圣等四位水神。传说每年“波罗诞”期间，各路海神都要欢聚南海神庙，纷纷向洪圣大王祝寿，祈福百姓康安。

今年水神庆会以神话舞台剧的形式进行展示，华南师范大学舞蹈系主任王海英教授任该剧总导演及编舞，由广东省流行音乐学会创作委员会主任高翔作曲，舞蹈演员是来自华南师范大学和广东文艺职业学院舞蹈系的大学生。

今年已经68岁的胡老伯几乎每年都会来看“波罗诞”，他说：“以前水神祭祀是为了求风调雨顺，大家最多就是进庙里拜一拜，但现在增添了很多仪式，更好地传承了岭南水神文化。”

一位12岁的余姓小朋友表示，去年他就跟着妈妈来看过“波罗诞”演出了，“不知道具体传说是什么，但是表演很好看”。

据悉，四大水神有着广泛的信众。龙母的庙宇网络在西江流域，信众遍及云贵、湖南、两广；北帝的庙宇网络在岭南水乡，以广府地区为甚，信众多在广东及港澳；洪圣的庙宇网络遍及岭南江河沿岸及港澳等地，信众遍及岭南及航海的外国海员、商贾；天后(妈祖)的庙宇网络最广泛，中国南方及华人聚居的世界各地都有妈祖庙，信众在四大水神中最广泛。

主办方称，虽然每位水神出现的年代不同，功能也随先民的良好愿望而各有区别，但由于多地的宗教信仰文化具有不排外的特点，所以在民间，四大水神事实上就已经“相聚”在一起了，例如有的地方洪圣庙内也供奉有北帝神像，有的地方北帝庙内还有天后娘娘、洪圣王等殿堂。