2010年春拍，中国嘉德从一位美国学者手中征集的张大千的《爱痕湖》以1.008亿元创下中国现代书画拍卖纪录。

海外书画“回流”，是一个老话题，老现象。早在十多年前，国内的一些拍卖行就 纷纷打出“回流”的牌子，推出“回流”专场，风光无限，盛极一时。书画“回流”应运而生，与我国经济高速发展和书画市场持续走高有关，国内国外价格发生逆 转，国内价格高于国外价格、国内购买力强于国外购买力，于是，大量中国古代和近现代书画、文物、家具、杂件等开始从国外向国内“回流”，作品年代从北宋到 近现代各个时期都有。

中国嘉德早 在2000年就已经将目光锁定在流失于海外市场的中国书画上，几年后，海外“回流”书画已逐渐成为国内各个拍卖会上的主流。“回流”专场竞相出现，超过亿 元的拍品也往往是由“回流”书画创下的。如2009年11月，在北京保利秋拍的“尤伦斯夫妇藏重要中国书画专场”中，明代吴彬的《十八应真图卷》以 1.6912亿元成交；2010年春拍，中国嘉德从一位美国学者手中征集的张大千的《爱痕湖》以1.008亿元创下中国现代书画拍卖纪录；2011年秋 拍，北京匡时拍出的美国回流古代书画珍品《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》手卷以1.012亿元的成交。海外“回流”书画一度成为精品和高价的代名词。

明代吴彬的《十八应真图卷》

但近两年，“回流潮”明显回落，风光不再。有人认为，这是因为真正的海外回流书画真品已经越来越少，顶级书画已被国外博物馆收藏，不会形成回流，海 外“回流”书画淡出拍卖业和收藏业的主流已成定势。也有人认为，这与海关加强监管有关，几次“查税事件”有效遏制了“回流”现象，因为如果按照规范交税， 一件海外艺术品入境所要缴纳的复合税率高达百分之二十多，加上海外征集的高昂成本，利润就将大打折扣。

其实，还有很重要一个原因，就是赝品的泛滥，有人浩叹“精品贵，赝品多，海外资源已耗尽”。而“假回流”现象更是让“回流赝品”雪上加霜。国内市场有部分赝品、次品被不法经营者带到国外进行包装镀金，再以‘回流’名义重返国内拍场。这种做法，无异于几粒老鼠屎坏了一锅汤。

不久前，我趁到新加坡、美国公干之余，顺便考察了海外的中国书画收藏情况，得出的判断是，拍卖市场的“回流潮”回落虽然是客观存在，但并不意味着海 外中国书画精品已经枯竭或耗尽，恰恰相反，此前的海外中国书画“回流”只是表象，是序曲，只停留于拍卖市场层面，真正的“收藏大军”尚按兵不动，好戏还在 后头，目前正是“国家队”应该出手的时候。我说的“国家队”，是指国有博物馆、美术馆，“回流”的方向，也不是拍卖市场，而是国家典藏。

《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》

海外中国书画的收藏，主要有以下几部分构成：

一是在一百多年前，因为中国积贫积弱的缘故，被西方国家以掠夺、强买强卖、贱买贱卖等方式所获取。如敦煌艺术品和文献、圆明园文物等等。在世界“四 大博物馆”和其他一些重要博物馆，都可以看到大量中国文物和珍贵书画。这些文物和书画大都被博物馆、美术馆收藏，一般情况下很难“回流”。

二是新中国成立前夕，大批到中国台湾或美国等地的官员、文人、画家、商人携带了不少珍贵书画出境。如众所周知张大千就带出了不少古代字画。

三是上世纪80年代，国门刚刚打开，当时文物公司和友谊商店的中国书画价格非常便宜，齐白石、李可染、吴冠中等书画大师的作品只售几十元、几百元， 即使在国门尚未打开时，一些驻华外交官也有办法买到一些廉价中国书画，甚至古代书画，这些书画的升值空间非常大，前些年“回流”的作品有很多属于这一类 型。如2014年香港苏富比春拍露面的徐悲鸿的《松》，就来自于一位当年在华的外交官。而这位藏家的另外一幅作品也出现在香港苏富比的春拍中，这幅作品上 的标签显示1958年文物商店的标签，当年的购买价格是450元人民币。

四是画家在国门打开之初，到国外办展、交流时留下大量书画，如不久前去新加坡参加国家美术馆新馆落成活动，参加了“吴冠中：大美无垠展览”开幕式， 发现展品中有不少是新加坡、印尼、中国台湾等藏家提供的精品，且尺幅都比较大，相当精，询问之后得知，当年吴冠中到南洋办展时留下不少作品，正如上世纪三 四十年代徐悲鸿在南洋留下大批作品一样。

那么，我为何认为现在已经到了需要“国家队”重视书画“回流”的时候呢？

最近我考察了旧金山、洛杉矶的一些博物馆、美术馆，走访了几位华人收藏家，有个现象引起了我的注意，第一代华人收藏家有的已过世，有的进入暮年，他 们耗费一辈子精力和财力搜集珍藏的中国书画和藏品的出路，成了无法回避的问题。如果传给下一代，高昂的遗产税是他们根本承受不了，不得不选择“捐赠”“寄 存代管”等办法。如我在洛杉矶博物馆参观，东方部主任利特尔先生打开库存，让我尽情欣赏了不少明清书画。

当然，有几件可能是存在疑问的，利特尔是中国通，非常懂行，拿出来时就提醒：“这件可能有问题”。我所关注的，并非这批中国书画本身的质量问题，而 是来源问题。它们都是一位中国收藏家“寄存代管”的。再如2015年6月20日至2016年1月3日，美国弗利尔美术馆举办了一场名为“解谜：八大山人的 艺术”的展览，展出了其馆藏的43幅八大山人书画。这批八大山人作品的来源是华人收藏家王方宇。这次在旧金山我结识了一位曾在弗利尔美术馆供职并亲自经手 了这批藏品入藏的资深研究员，了解了这批作品之所以会进入弗利尔美术馆背后的故事，其实，也与遗产税有很大关系。

有些顶级的华人收藏家，并不愿意涉及拍卖市场，不想自己的藏品以拍卖的方式流向社会。我接触了一位藏家，非常低调，几乎不抛头露面，他拥有数千件藏 品。友人陪同我去参观他的部分藏品，他颇有底气地问：“你喜欢明代哪几家？想看点什么？”友人告诉我，他基本上“只进不出”，好东西到他这里就留下来了， 不会轻易出手。

我婉转地询问了今后这批藏品的归属问题，他也婉转地说了一个比喻：自己喜欢的藏品，就像自己的女儿，总希望找一个好婆家、好归宿，不能谁出的钱多、 彩礼多就嫁给谁。这其实是一些真正的收藏家的真实心态，他们不会轻易让自己的藏品“回流”到拍卖市场，他们要寻找一个两全其美的方式。这次浙江美术馆在美 国征集了一批藏品，藏家主要看中的正是浙江美术馆上乘的保存条件和学术环境。

美国的博物馆、美术馆之所以能够得到大量社会捐赠，与其政策导向有关。一方面，课以相当高的遗产税；另一方面，企业捐赠给博物馆、美术馆可以抵税。 这样，一些大企业、大财团就纷纷成立自己的基金会，购买艺术品捐赠。不少藏家的下一代，受遗产税困扰，往往是由基金会出面解开这个困局的。

基金会买下藏品捐赠给博物馆、美术馆，藏家有了交遗产税的钱，基金会可以享受抵扣，直接受益者是博物馆、美术馆，真正长期受益者是社会大众。比如上面提到的弗利尔美术馆征集八大山人作品，美术馆并没有出钱，所需经费也是由基金会解决的。

我国目前艺术品捐赠抵扣的政策尚不完善，但国有博物馆、美术馆在引进海外书画作品上是有相当优势的，首先在于为海外的一些藏家解决后顾之忧问题，让 其藏品有个很好的归宿；其次在于经过报批，海关可以给作为藏品的书画免税。当然，要真正做起来，难度也不小，藏品真伪的鉴定、奖励补偿的标准，都需要缜密 周到地加以解决。但这方面大有可为，这是毫无疑问的。

拍卖市场的“回流”，仅仅是试水，真正的大手笔，应该来自于“国家队”。