只有将善心与生态环保的科学精神相结合，放生行为才能成为真正利他的善举

关于放生的新闻常见诸媒体。几天前，上海市区惊现数十条蛇，原来是好事者为之——这些在市区被“放生”的居然还有毒蛇眼镜王蛇。而在浙江台州某村，一辆车载着几千只浣熊、狐狸、貂来放生，结果变成了一场闹剧，因为不适应环境，小动物死了一半，剩下的一半变成了村子里的生态灾难。

从行为人的主观愿望看，放生是善意。但如果违背自然规律盲目放生，这样的善意就很可能成为“恶行”。其一，放生非本地物种，往往会造成生态灾难，比如在广州白云山，科研人员发现了数百只巴西龟，被称为“世界最危险100个入侵物种”之一的巴西龟不仅仅传播沙门氏杆菌，还会大量掠夺本地乌龟的食物和生存资源，给本地龟带来灭顶之灾。其二，盲目的放生行为，不仅仅是对被放生生命的不负责任，还侵犯了他人的权益，甚至危害到他人的人身财产安全。近年来，很多生态良好的地方都出现了“闯入者”的身影，长白山的狐狸、六安的蟒蛇、泰山的松鼠……这些侥幸存活的“闯入者”，无不给当地百姓带来了不小的经济损失。其三，放生需求，催生了一些非法产业链，比如不法商贩捕猎国家?；ざ?，再高价卖给放生者。

放生行为，发乎善心，只是很多人因不知，所以错。如何让善心结出善果？

首先，需要用好社会组织的力量。通过引导和发展社会组织，将零散的放生者聚起来，一方面宣传生态环保理念，传播科学的放生护生观，一方面组织适当的放生活动，引导放生者的善意得到合理有序的释放，同时，社会组织还可以胜任监督者角色，协同政府相关部门，制止不当的放生行为。

其次，政府部门要积极作为，做好政策宣传者和监管者的角色。相关部门要通过支持社会组织的有序发展，加强举报反应力度，加大惩戒处罚的强度，以法规制度之绳，管住肆意乱为之手。

可以预见，随着经济社会的发展，今后公众自发的各类放生行为必然增多。只有将放生行为与生态环保的科学精神相结合，善心才能成为真正利他的善举。