阅读者永远在路上。读到深处，行至远方，才发现，书源于生活。浩瀚书海有其精深，现实生活也有其丰富

　　读万卷书，行万里路，交天下朋友，曾是中国传统文人的理想生活模式。三者的共同点，都在于把有限的生命向无限的高度、深度和广度拓展。生命短暂，要提高时间的利用率，就得读值得读的书、去值得去的地方、交值得交的朋友。

　　各个领域的经典作品，就是经过时间大浪淘沙的好书。日本作家村上春树的小说《挪威的森林》里，有位名叫永泽的青年才俊，他认为只应该读逝世超过30年的作家的书。这是作者在借小说人物表达，让人们读那些经过历史检验的作品，避免在畅销书“迷魂阵”里浪费生命。一般书籍带给人的或是消遣休闲或是知识技能，而经典给予人的是无法量化的智慧和解放心灵的钥匙。经典往往严肃，读的过程山重水复、曲径通幽，但读进去了就会柳暗花明、感应道交。

百千年后有书声_副本

　　刚上大学时，读罗曼·罗兰的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》。在这部史诗式的作品里，作者描绘了主人公经历精神涅槃、抵达彼岸的历程，指明了一条永无止境却充满意义的道路，就是人不仅要向外界索获一定的社会资源，更要向内求取内心的强大和精神的富足。这给了我莫大的激励。后来，每当经历挑战时，总不由自主想起译者傅雷先生写下的话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。”

　　好书难遇。遇到经典，缘分难得，更要读有所得。经典耐读，如富矿，深入挖掘，必有意外收获；经典值得重读，年龄越长，见解越深，越能读出味道。古人皓首穷经治一部经典，嚼得烂熟，透入身心，变成精神的原动力，一生受用。所以，才有了“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的感悟。所以，适合自己的经典，要反复读，常读常新，把厚书读薄，穿透文字，了知人生。比如《红楼梦》，青春年少时，读的是情感世界，有时还有“一帆风雨路三千”那样“为赋新词强说愁”的感伤；步入社会后，对其中的人际关系投入更多注意，于“世事洞明皆学问、人情练达即文章”有了些许体认；及年长，读出政治风云变幻在贾府的投射，感受到“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”的意味；再后来，有了一点人生阅历，读出了人世无常，对甄士隐解好了歌中“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”的文字有所了悟。反复阅读，从量变到质变，在潜移默化的影响下，经典的种子才会在心中慢慢发芽。

　　读书贵在学以致用，知行合一。古人的道德、文章本是一回事，知道了不算，一时做到也不算，一辈子人前人后、得意失意都做到，那才算学问。读经典也一样，要经过反复读，达到自然而然、不用而用的地步。百千年后有书声，阅读者永远在路上。读到深处，行至远方，才发现，书源于生活。浩瀚书海有其精深，现实生活也有其丰富。在读书的同时，让我们把阅读的精神延伸到生活中去，去读开化的大地，去读解冻的河流，读山、读水、读人，于无字处读书，于无声处听惊雷。

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