在网上发表一些爱国言论，被多名不明身份人士打伤，文登青年侯聚森的愤懑之情肯定不是一点点。很多观察者更想说的是，正面表达爱国言论的立场，它在这个自己的国家中应该是天然存在，且绝不会想到有什么“天敌”。然而，侯聚森的爱国，却引来拳打脚踢的挑衅，这不得不让我们进行思考，爱国难道真的存在边界？

　　说到爱国的定义，或许是千人千面。总的来说，肯定是正能量的支撑，也有精气神的回荡。且有一点毋庸置疑，就是它一定是每个时代中最强的“好声音”。

　　爱国，是民族的不屈。抵御外敌，捍卫华夏，才有南宋民族英雄文天祥兵败被俘后，面向南方慷概就义，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》；才有岳武穆背刺“精忠报国”，让金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

　　爱国，是历史的回响。近代史上，波诡云谲。林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片，他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，也传颂着一位伟大爱国者的不朽；革命家陈天华，听闻清政府私订丧权辱国条约消息后，悲愤欲绝，以血指书写救国血书，陈述爱国者对于亡国的悲惨。

　　历史，又是传统的继承。陆游《示儿》中，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人至死念念不忘用“北定中原”来寄托对祖国的爱恋；诗人余光中的《乡愁》里，抽象表达着爱国者的文化寻根；黄沾唱响港台内地的《我的中国心》里，“长江长城，黄山黄河”，歌词直抒胸臆的语气切入到爱国之情的传达。直意表达爱国的歌声，打动了无数炎黄子孙的心，也引起了中华同胞的强烈共鸣。

　　以上所述，或许把爱国有些高屋建瓴之感。然而，在现实生活中，你依然可以因为对共同渊源和精神图腾的统一，直接或者间接感受到爱国的澎湃动力；我们会为体育场上的国家队加油，我们会为中国产品走出去而自豪，我们也会为祖国在战火纷飞的利比亚迅速撤侨而时刻关注……再或者，就像侯聚森那样，在某个百度贴吧发表着对于对《那年那兔那些事儿》的追剧点赞。事实上，这真的是一部值得耐看的带有爱国色彩的动漫，在青少年之中有很大的受众群。

　　爱国，无远弗届，无关大小。它的道德向上，更让其有了高尚的选择性。然而，在这次侯聚森被打事件中，却听到某些公知借题发挥，继而说出爱国只是某个公民的价值偏好。黑白颠倒，把爱国者描绘成“高级黑”，把侯聚森扭曲成“底线突破”。

　　如果把“爱国”称之为“底线突破”，那请问更加宽阔的价值体系在哪？当今世界，还有哪个道德内涵能比爱国更能捍卫国家主权，更能振兴民族经济，更能延续民族文化？况且，在法治的语境中，用拳头暴力去死磕爱国，用公开户籍信息来干扰视听，用起底别人来显出自己渺小，这样站在爱国对面的人，值得你拥有吗？

　　爱国不是墓志铭，而暴力也不会成为通行证。在不断地剔除伪民意之后，侯聚森被打事件也将回到本来的逻辑主线上。辱骂侯聚森继而抹黑爱国者，随着事态发展，这些人都将被边缘化。爱国，永远是一个人对祖国的归属感、安全感和认同感。人身攻击，人肉威胁，乃至于站在爱国的对立面，这些杂音乱象，都终将被时代的主旋律和好声音所淹没。毕竟，历史总是向前进步的。（路　索）