拉仁关——回藏民族友谊的生动写照

　　7月18日，汽车载着我们离开临潭，来到200多公里以外的甘肃省碌曲县一个叫拉仁关的地方。车上，当地穆斯林告诉记者，拉仁关在西道堂人心中有特殊的地位。

　　很显然，这是一个藏族聚居的区域，其中的藏传佛教寺院和一座白塔格外引人注目。在寺院后面的草原上，远远望去，看到一群喇嘛正在踢足球。

　　车行到近处，才发现紧临藏传佛教寺院的是一片不同风格的民居，这些民居虽已废旧，但还是可以看出是回民聚居的地方。这里还矗立着一座清真寺，清真寺是中式古典建筑，小巧而精致，屋顶上装饰有绿色的吉祥物砖雕，中间立着一弯金色新月直指苍穹。

　　碌曲县原本是藏族游牧部落的聚居地域，为什么在拉仁关这个地方会出现一个小小的回族聚居区域？原来，这其中有西道堂一段惨痛的历史，又有回藏民族团结友谊的一段佳话。

　　拉仁关处于藏族为主的牧区边缘地带，当年，一向擅长于对藏贸易的西道堂商贩将其视为进入藏区的一个大本营，与拉仁关几个藏族部落的头领和藏民结下了深厚的友谊。据学者考证，1914年，西道堂在当地军阀的迫害下，危难之际，拉仁关的藏族部落头人主动邀请西道堂的民众来避难。1929年，临潭再次发生变乱。惨案发生后，临潭西道堂第3任教长马明仁率领教下数百人辗转跋涉，又远行至拉仁关寻求庇护，拉仁关的藏族部落及群众再一次接纳了他们，并划出地皮，让他们建屋定居。避居拉仁关不久的西道堂教众，很快就建造了当时碌曲藏区草原上的第一座回族穆斯林清真寺和回民草原小学。

　　在以后历经多年的友好往来中，拉仁关所属的几个藏族部落，都成为“西道堂的至交”。在西道堂教众最困难的时候，当地的藏族群众借给他们口粮，帮助解决饥荒，又借给商业贷款，支持恢复商业经营活动。

　　就这样，在藏民聚居的拉仁关，一部分西道堂回民定居下来，一直与藏民共同生活了几十年。直到近十年来，他们才陆陆续续离开这里，有的搬回了临潭，有的搬到了碌曲县城。但在西道堂教众看来，拉仁关永远是他们的心中的“净地”。每逢开斋节、古尔邦节等重大节日，移居碌曲县城的西道堂穆斯林还会来到清真寺参加聚礼，拜访藏族旧交。

　　“当看到清真寺和喇嘛庙在一起的时候，并了解到回、藏民众在此近百年的和谐相处，我感到很激动，深深感觉到这是民族团结的典范。”宁夏大学副研究员、回族青年学者王根明对记者说，中国穆斯林一向是和平的实践者。西道堂的穆斯林群众在与其它民族交往中，在生活的实践中，真正做到把伊斯兰教“敬主爱人”的精神发扬光大。

　　虽然已多次到过拉仁关，但讲起西道堂在拉仁关的故事时，高占福仍然感慨万千：“民族关系的好坏，不在于你信奉什么宗教，不在于什么教派，而在于人类共同的善良之心。拉仁关回藏同胞和睦相处的佳话，唱响的正是一曲民族友谊之歌，是民族团结、宗教和睦的真实写照。”