原标题：海外版：有感于台湾高僧“有话要说”

　　中华优秀传统文化总能生生不息，薪火相传，因其含着“基因”和众多“传人”。无论社会变迁、沧海桑田，“基因”总在那里延续、发展、创新，“传人”总在那里孜孜以求，或著书立说载入史册，或口口相传“有话要说”。海内海外，僧俗各界，尽皆如是。

　　近读台湾高僧星云大师新著《“贫僧”有话要说》，就可以看到这位“传人”一生都在上下求索，寻寻觅觅，不能不对他肃然起敬。

　　中华传统文化的优秀基因，其实是“众里寻她千百度”，“就在灯火阑珊处”。她是中华民族在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成、代代相传的独特精神标识，植根于文化沃土，融入了民族血脉，渗透到方方面面。蓦然回首，她就在日常起居劳作之中，在你我的交往之中。

　　我曾任国家宗教事务局局长，职责所系，常致力于促进两岸佛教交流，便与星云大师交往甚深。记得他对我说过，佛教讲，世有“八苦”，其一是“爱别离苦”。爱得越深，思得越切，别得越久，苦得越重。中华民族本是一家，大陆人、台湾人，都是中国人。两岸骨肉同胞长期不能团聚，乃国之大殇、乡之深愁。数年前海峡两岸还未“三通”，我率团访日，星云大师闻讯专程从台湾赶来，同宿富士山下由佛光山建的本栖寺，并同游富士山。那日至“五合目”饮茶叙旧，我们默默对坐良久，百感交集，却又相视无言。这是怎样的“爱别离苦”的乡愁！我写了首小诗回忆当时的情景：“男儿有泪不轻弹，英雄一怒喷火山。无情未必真豪杰，尚留泪痕挂山峦。五合目外春尚寒，一饮君茶暖心间。异国更有思乡苦，万语千言却无言”。

　　星云大师积一生万语千言，现在“有话要说”了。他不顾年迈体衰，奔走于两岸，“存好心，说好话，做好事，写好字”。

　　前年，他87岁时见到我，欣然送我“有情有义”墨宝，“两岸一家亲”的深情大义皆在其中；去年，他88岁时见到我，再送一幅“有你真好”，殷殷思念之情跃然纸上；今年他89岁，我去拜望他，大师挥笔写下4字再相送：“我有欢喜”。

　　为何是“我有欢喜”？他说，世界上有金钱、有名位、有富贵，都不重要，重要的是“我有欢喜”才可贵。如果拥有了世界上的一切而不欢喜，人生有何意义？当然，这个“我”是“大我”，欢喜也不是个人单独的欢喜，而是与人共享、共有，用佛教的话说，就是“法喜充满”的“大欢喜”。

　　这使我想起习近平主席呼吁建设“人类命运共同体”。地球只有一个，人类你中有我、我中有你，休戚与共、命运相连，面对同样的挑战和?；?，也享受同样的发展和繁荣，共商、共享、共建、共赢，也就是共同欢喜。

　　中华文化包含着“崇仁”的基因。仁，是自我对他人的关怀和爱护，或对他人施以恩惠。仁的实践就是忠恕之道，“己所不欲，勿施于人”，充分尊重对方而不会把自己的各种想法、主张强加于他人。当今时代，这已经成为全球伦理的普遍原则。中国优秀传统文化的“基因”何其了得？只要经过创造性转化和创新性发展，就可以成为支撑当代“人类命运共同体”的普遍原则，促进世间“皆大欢喜”。

　　不仅是一位台湾高僧“有话要说”，我们中国对于世界，也是“有话要说”。

　?。ㄗ髡呶颈ㄌ卦计缆墼?，中华文化学院副院长）