刚写下这个题目，心里就有点儿嘀咕：会不会有人觉得这种提法有点“矫情”。有碍社会交际、“土里土气”的地方话也会是文化资源吗？先要打个比方。

　　什么是“方言”？方言就是一种语言的地方变体，是一种语言在不同地方的存在形式。英语在英国本土有较大的方言差异，和中央广播电台播音用北京话一样，BBC播音也是选用首都所在地的伦敦口音。大概没有人会怀疑英语是一种文化资源，而且还很值钱，对于外国人来说，学英语很费钱。在中国，都不提大、中、小、幼的英语学习花了多少钱，费了多少事，误了多少青春，只就商业性、实用性的英语学习而言，产值就超过100亿人民币。这个等式没有任何人可以怀疑：各地的英语方言+伦敦方言=英语。对于汉语来说：中国各地的方言+北京话=汉语。所以，并非只有普通话才是文化资源，数量众多、形形色色的汉语方言当然也是资源，而且是重要的、不可再生、不可替代的文化资源。

　　可以从以下几个方面来观察方言的文化资源性质。

　　首先，汉语是联合国的工作语言之一，是全世界母语使用人口最多的语言，是我们这个星球上几种最为重要的语言之一。对于汉语，我们不仅要关注她的现状，也要关注她的历史。从汉语史研究的角度来看各地的现代汉语方言，北京话就不能算是最好的样本。拿古代的韵书、诗文押韵情况来对照今天的汉语方言，保留古代汉语韵母系统最好的是广州话，保留古声母和古声调最好的是苏州话。根据这些现代汉语方言，我们可以很容易地重建汉语史，为我们最重要的文化符号寻根。

　　其二，有的人过度强调普通话的规范性，无视普通话和方言之间水乳交融、你中有我，我中有你的复杂关系。事实上，从古到今，方言都会以各种方式进到“通语雅言”中去，其结果是，有一些词语，如果不查验方言，就几乎没办法准确解释。举一个著名的例子。“只要我们不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够胜利实现这一宏伟蓝图和奋斗目标。”其中的“折腾”一词曾引起广泛的讨论。由于不明其来源，有一些解释纯属望文生义。实际上，“折腾”是一个在北方地区常用的方言词。“折”本为“折返”义，可以说“走到半路又折回去了”，还可以把没喝完的酒再“折回瓶里去”。“腾”字无实义，只能附在一些单音动词后凑音节，除了“折腾”外，还可说“闹腾”、“倒腾”等。理解了“折”和“腾”的本义后，可知只有这个英语翻译才比较接近其本意：“dosth.overandoveragain”（反复做“某事”）。由此可见，准确理解普通话也需要利用方言资源。

　　其三，下面这些情况更可证明方言的文化资源性质了：唱川剧，吼秦腔，各地的山歌俚曲，地方曲艺，只有用本地方言唱才能保持其原有韵味，一改用普通话，顿感面目全非。这里面不只是押韵的问题，词语也不对啊。有的方言词在普通话里根本找不到完全对等的词语。如前面所举的“折腾”及其否定用法“不折腾”，这里使用这个词语之后，其微妙之处在于，听者可意会，可微笑，可以“你懂的”，但一翻译，顿感无所措手。

　　(作者系全国政协委员、中国社科院语言研究所研究员)