时代在变迁，审美在转型。新世纪以来，中国书法家协会提出了国展评审标准，即书法篆刻作品的创作必须遵循书法艺术规律。一是艺术的历史传承性是艺术发展的规律。二是表达性情是艺术创作的基本特征。三是艺术风格的多样性、统一性是艺术繁荣的标志。四是唤起美感是艺术作品的重要特征之一。从北宋提出“文道两本”以来，“文以载道”是历代文人的历史使命与社会责任；而“技进乎道”是历代文人从事艺术的本体认识，即经技进入艺，从艺升为道的层面，从而完成从自觉文化到文化自觉的历史进程。中国书法“艺术自觉”的基本特征表现在：一是传承性：文化精神、审美风格、技法程式；二是中和性：敦厚、含蓄、和谐、古雅；三是深约性：精微之处见精神，内质变化显个性。与绘画一样，当代书法创作的形式，技巧的递变，都处在东西方文化、历史与未来的交汇点上，这种“时空差”和它的受众空间，提示我们在当代“散乱”、“多元”的各种流派的形式语言与技巧的异化中需要按经典规律不断醇化与锤炼。东西方文化艺术将互相渗透、交融。但我们切不能忘记自己是东方的！未来文明的建构应该是人文与科学的结合，是传统与现代的契合。东方文化的价值不仅仅取决于它的过去，还取决于它在未来文明建构中的活力。

　　审美文化的重要职责不在满足人们宣泄感官的消遣娱乐作用上，而在引导人们超越自身的感性存在上，上升到自由的人生境界，净化人的灵魂，培养良好的素质。

　　书法艺术创作的审美自觉，应该具有真诚的灵魂观照，强化艺术的纯粹、真诚、抚慰、自信、通达、尊严，这是我们期待中国书坛新秩序到来的个体条件。文化价值最终体现和作用于国民性上，其核心价值观无疑是一个书家的灵魂。有什么样的价值观就有什么样的人生态度与生活方式，就有什么样的价值选择与实践追求。因此，书坛重视社会主义核心价值体系的支撑与引领作用，书坛的新秩序将会到来则不言而喻了。

　　中国书坛新秩序到来的机制改革与推进——要旨之一是展览机制的改革与完善；二是科学审美评价标准的建立；三是艺术传播机制“云”媒体现代形式的转扩；四是学术支撑机制的有效互动；五是名家推介机制的改革与深化。

　　当代中国书法要树立起自身的审美自觉，就急需建构与当代社会实践相匹配的“时代中国精神”的艺术观，以实现它的本土价值与时代创造。当代中国书法的文化创造既反对受西方“后现代主义”的观念侵袭，也不能成为对传统书法的简单重复或表面形式的夸张，而真正需要的是对时代特质、传统特色、个性特点的“创造性转化”，这是建立在本土传统上的时代艺术。“时代中国精神”的本土传承必须研究“艺术与生活”的课题，明悉当代“审美泛化”的双向效应。日常生活审美化与审美艺术日?；?，将为我们的“生活美学”赢得双重变奏。

　　时代的本质是生活，时代的生命是民众。每位书法艺术家必须拥有一份感恩时代、敬畏传统、关注民生、关爱自然的现代人文关怀，这是人类的终极关怀。时代呼唤书法艺术家真善美的艺术追求与文化创造，将自己的艺术创作汇入人民生活体验的实践中去，以体现改革开放以来中国社会所倡导的主体人文精神。

　　我们呼唤时代经典，呼唤审美的崇高，也呼唤艺术包容。以对当今主流文化的命运思考，来关注自己的生存空间。中国书法30多年来的发展核心是重建书法现代人文精神，这是当代书法艺术家必须具备的一种品格、一种情怀。我以为，艺术的本体价值与社会价值的有机统一是一种时代精神，是对客体的升华与超越。当今书坛呼唤现代人文关怀！看重文化品格的铸造！

　　当下，我们太需要文化信仰、文化敬畏！这种文化感知是全民在浮躁的“财富围城”中重新认识自己的必然……中国书法应有它的社会尊严与精神高贵，我们要像保护天空和河流不受污染一样，?；な榉ㄒ帐醪晃谐【玫南质刀夤?，我们要义无反顾地追寻中国书法文化应有的人文品位、艺术格调与审美高度，追求良知，追寻忠诚，追求文化价值！多一点忧患，少一点满足；多一点纯净，少一点浮躁；多一点人文关怀，少一点争位夺利。将书法艺术还原于文化，求真于经典，提升于大众，引领于方向，积累于当代，实现从小技进入大道，小我进入大我，小众进入大众，小文化进入大文化的历史性进程，真正赢得无愧于时代的“文化身份”。

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