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永葆政协理论之树常青
四、 删繁就简,改进文风
文风,就是著文立说的风气,既包括写作者的态度和方式方法,也包括文章、著作的风格特征。理论研究文章是真实还是虚假,是繁琐还是简约,是晦涩还是通俗,是陈旧还是新鲜,是华而不实还是朴实无华,都可以通过文风体现出来。文风不是小事。文风不仅涉及文章的语言和文字风格,涉及作者的思想和工作作风,而且涉及一个时代的价值和精神定位。唐立国之初,高祖李渊鉴于梁、陈讲求文辞华美而忽视内容的形式主义文风问题,于武德元年发布了改革文风的《诫表疏不实诏》,严厉批评了“表疏因循,尚多虚诞。申请盗贼,不肯直陈”,“乱语细书,动盈数纸,非直乖于体用,固亦失于事情”的现象。相反清朝道光皇帝讲究行文格式和书写水平,凡八股文做得好、形式不错、抄写工整,就“龙颜欢喜”,至于文章里有没有治国安邦的“真知灼见”则在其次。因此,清廷上下八股盛行,文风大坏,导致道光一朝政治风气柔糜泄沓,官吏多以圆滑弥缝为能事,国事因之不堪闻问。
编辑:刘爱梅
关键词:政协 协理 理论研究 理论
 
   
 

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