中共二十届四中全会公报提出：“发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设。要弘扬和践行社会主义核心价值观，大力繁荣文化事业，加快发展文化产业，提升中华文明传播力影响力?！?/p>

中华文明不是固步自封的文明，它在开放包容中成长壮大，在交流互鉴中传播影响。它之所以能够不间断地立足于世界文化之林，在于它有强大的吸纳能力，在不断汲取其他文明养分的同时，让自身变得更加多样和开放，开放包容能力越来越强大。

公元前138年，张骞持汉节西行，历时13年完成中国历史上首次官方外交探索，打通了东西方文明交流的官方渠道。公元前119年，张骞率使团再度西行，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播，推动了汉朝与中亚、西亚乃至罗马帝国的直接交流，使中国首次以官方身份走向世界。张骞以坚韧品格与远见卓识，让丝绸之路成为连接欧亚大陆的文明纽带，其被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。

玄奘西行取经的历程堪称人类文明交流史上的壮举：他于公元629年出关，历时17年抵达那烂陀寺，师从戒贤法师系统学习瑜伽行派学说。归国后，玄奘在唐太宗支持下组织大规模译场，共译出75部1335卷佛经，使印度佛教哲学得以精准传入中国，为禅宗等本土宗派的形成奠定了理论基础。同时，玄奘将《道德经》译为梵文传入印度，开创了中华文化反向输出的先例，实现了佛学思想的跨文明对话。

郑和下西洋是中国古代规?？涨暗暮推酵饨皇导贫鸾?、伊斯兰教文化双向交流，打通中国至东非的航路，拉开了世界大航海时代的序幕，建立和平外交模式，彰显“以仁服远”的中国智慧，使大明朝在东南亚地区全方位构建起华夷政治体系。郑和下西洋为亚非国际的和平局势奠定了基础，促进了亚非各国人民之间的团结与协作，促进了中国与亚非国家之间的政治、经济、文化交流，谱写了人类文明交流的史诗篇章。

中国新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，为马克思主义在中国的传播创造了条件。中国从此也感受到了工业文明的魅力，发现了封闭给自身带来的疼痛和伤害。走向现代，走向文明，走向让人憧憬的未来，成为无法阻挡的潮流。新中国成立后，中国终于回到了世界发展的大潮之中，中华民族在伟大复兴中走近世界舞台的中央。

20世纪40年代，西方现实主义国际关系理论将零和博弈的思想植入国家层面，认为国家利益的不可调和使斗争和冲突不可避免成为国际关系的基本特征。美国作为这一政治理论的试验场，在繁荣发展的过程中，实施赶走“原住民”、压迫奴隶的政治思想。冷战期间，美国和苏联保持了暂时的恐怖平衡，以确保相互破坏战略，“9·11”事件发生后，美国对中东地区军事的不合理干预、乌克兰危机、巴以冲突和关税战、贸易战等都反映了以美国为代表的西方国家在国际政治和关系中的“零和思维”，从中可以看出西方霸权主义的精神核心。

中国通过改革开放深度参与经济全球化，为世界经济增长贡献超30%的增量动力，成为全球稳定器。中国坚持和平发展道路，打破“国强必霸”逻辑，以构建人类命运共同体理念推动国际关系民主化。中国为发展中国家提供现代化新路径选择，通过共建“一带一路”等倡议促进共同发展，推动构建更加公正合理的全球治理体系。

中国式现代化以中国共产党自我革命的勇气，为跳出治乱兴衰历史周期率提供了第二个答案。在“世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇”的历史时期，中国式现代化高举推动和平发展的旗帜，代表世界和平力量的增长，避免让世界在力量对比深刻调整时陷入修昔底德陷阱的怪圈。中国的发展既为世界带来机遇，也为世界带来多样化的发展模式，不断推动发展模式的变革与创新。

中华文明没有排他性思维，对于各种外部文明都表现出罕见的开放包容态度。澳大利亚著名汉学家、格里菲斯大学荣誉教授马克林2025年1月16日在《中国日报》发表的文章分析称，“作为中华文化的组成部分，自力更生、重视教育与‘和合之道’对中国的发展历程产生了重大影响?！笔凳虑笫堑亟玻昂秃现馈币踩弥泄晌焓澜绾推椒⒄沟闹匾α?。

中共二十届四中全会为强国建设和民族复兴伟业擘画了宏伟蓝图，我们要继续高举和平发展的旗帜，加强中外文明交流互鉴，努力建设中华民族现代文明，不断丰富和发展人类文明新形态。始终保持开放包容心态，拥抱不同文明成果，在中外文明交流互鉴中推动中华文化更好走向世界。

（作者系全国政协常委、中国人民对外友好协会原副会长）