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宝匣作为古建筑的镇宅之物，放置在建筑正脊正中的脊筒内，脊筒正中位置也叫“龙门”或“龙口”。龙口中放置宝匣，不仅折射出古人天人合一、顺从天道、祈求上天护佑的心态，也是驱除邪魔，祈求入住平安，保佑建筑屹立不倒，避免火灾的象征。

9月3日，故宫养心殿修缮工程启动。当宝匣被取出时，现场的专家激动不已——宝匣上有清晰精致的彩绘，这是故宫殿宇中发现的首个彩绘宝匣。当天，记者见证了这只宝匣的面世。而今天，记者在故宫文物医院再次见到这个彩绘宝匣时，它已经过专业的修复保护。

养心殿宝匣形状为扁方形，一条青龙正视前方，龙头下面有宝珠一颗，龙以蓝色即青色为主色，配有其他颜色。文?？萍疾扛敝魅吻褰樯?，经检测分析得知，红色颜料为朱砂，蓝色为石青，绿色为氯铜矿。宝匣的边长为27厘米，高为6.5厘米。出土时宝匣的开口处有类似金属锡的物质将匣口边缘封住，无法打开，经过分析检测确定为铅锡焊料。通过对宝匣本体进行元素定量分析，宝匣基底的主要元素为铅和锡，为铅锡合金。

据故宫文保科技部副研究馆员徐超英介绍，宝匣有等级之分。根据殿宇等级不同，它的材质、尺寸及纹饰亦不尽相同。宝匣多呈长方扁匣形，有铜、锡、木质三种材质。铜质宝匣制作较为精致，多半表面鎏金，镌刻精美的花纹，纹饰有龙纹、双喜龙凤纹等。锡质宝匣多为素面，个别修饰朱色、彩色龙纹。木质宝匣有原木色、红色，慈宁宫的原木质宝匣上绘有金龙纹。宁寿宫宝匣为朱色底绘有金龙纹，纹饰最为精致的当数这次发现的养心殿宝匣，为彩绘龙纹，颜色极其艳丽。

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通常宝匣请出龙口后，会就近找安全之处开匣点校记录。但这次养心殿宝匣居然是被铅锡焊料封住的，所以专家将它请到了文物医院。

经开封检查甄别，匣内放经卷、金钱、五种元宝、五色宝石、五色缎、五色丝线、五香、五药和五谷。记者在文物医院看到，经卷、五色缎和五色丝线均已糟朽，仍依稀可见;五香、五药和五谷都已腐烂，难以分辨。但是金、银、铜、铁、锡五种元宝，除铁质的锈蚀严重外，另外4个元宝都还可以明显分辨材质;24枚金币，用满汉两种文字刻着“天下太平”，仍然金光灿灿地晃眼，检测分析结果表明金币的材质为16K金;还有5颗彩色的小宝石，也炫耀着自己的光芒。综合工艺修护室的工作人员罗涵介绍，黄色、棕色、蓝色和绿色宝石材质均为玻璃，紫色宝石为水晶。她很严谨地告诉记者，宝石上有小孔，分析原来是有丝线连坠在一起的，但如今已腐朽得不见痕迹，所以只能是一种猜测。

徐超英告诉记者，匣子上标注的年款为“嘉庆六年七月二廿”字样，其中“廿”字较为模糊，是否为“廿”，后面是否还有“日”字，有待考证。她介绍，宝匣只有在建筑修缮时才能被请出，完工后再安放回去。所以，这个年款说明，养心殿在清嘉庆朝曾修缮过。

她还说，宝匣中的“镇物”并不完全相同，有些殿宇级别不高，宝匣就比较小。她用手比画了一下，有的大约只有一拃见方。因而，里面放的东西就会少，五色丝线、五香、五药和五谷一般都会有，但元宝就不一定了，有的宝匣只发现一枚金钱。对于什么级别的殿宇用什么样子的宝匣、宝匣里放什么镇物，徐超英表示没有看到相关史料记载，所以尚不能归纳出明确答案。

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在清代，宝匣的放置与取出属朝廷的重大事项。需要由钦天监择期吉日，举行祭祀仪式，请旨恭办，并由工部官员行三跪九叩礼后进行。安放宝匣的过程即为“合龙门”，也称“合龙口”或“合龙”。古建筑挑大脊时，工匠由大脊两端向中间垒砌脊筒，并预留出正中一块脊筒暂不封瓦，合龙期间将宝匣放入正脊筒，盖上脊瓦密封起来。“合龙门”标志着工程接近尾声，这座建筑即将落成。宫殿进行修缮工程时，首先要拆龙口取出宝匣，妥为保存，俗称“请龙口”或“迎龙口”。取出的宝匣被请至工部供奉起来，修复工程结束后宝匣会被迎回，并举行祭祀仪式。

太和殿的宝匣为铜质抽屉式，表面鎏金，镌雕龙纹。2006年至2007年，太和殿曾经历过一次大修。2007年9月11日的合龙仪式上，与宝匣一起放入“龙门”的，还有详细记载此次太和殿修缮经过的《太和殿修缮工程纪事》。

故宫博物院从20世纪50年代开始修缮古建筑，在修缮过程中取出的宝匣及清宫遗留的共计五十余件。大到太和殿，小至门楼等都有它的踪迹。目前发现有宝匣的殿宇有几十处：太和门、太和殿、保和殿、坤宁宫、漱芳斋、文渊阁、西华门、东南崇楼等。但并不是所有殿宇都有宝匣，如2017年5月体元殿修缮时，打开正脊筒瓦没有见到宝匣的身影。