天津估衣街启泰银号通用银元伍圆

明清时期，农业、手工业得到迅速发展，商品经济日趋繁荣，国内银钱并用和国外银元的流入，直接推动了货币经济的发展，同时也对货币金融业提出了新的要求。现兑店已不能适应需要，于是钱庄、帐局和票号等金融机构也就随之产生和发展起来。到了清代后期的道光、咸丰、同治和光绪年间，钱庄、银号、票号等民间金融机构已普遍建立起来，全国票据业迅速发展，各类凭帖、兑票、成票、汇票等，在民间大量发行和流通。且大量经营与钱业无关的行业，也竞相发钞，以为牟利，盛极之时，就连包子辅、理发店都发行钱票。一时间，举国上下，千城万店，皆出钱票；官商民绅，竞相发钞，正可谓“三百六十行，行行出纸钞”。

据义丰号钱帖捌串文布票

清代是山西票号最昌盛的时代，官方私钞占到金融流畅量的一半以上，私钞下面包含着异样丰盛的文化信息，有的还存在重要的史料价值。清光绪年间山西“蔚盛昌”票号兑账册，汇兑记录，密密麻麻，工整小楷逐条记录，涉及翁同龢、荣禄及福建船政局的汇兑记录共计34处，是晚清王朝逐步走向衰落实物见证。

山西蔚盛长票号账册

历经二三百年风雨沧桑，私钞上的笔迹、图案、压印依然清晰可见。许多私钞常常盖有仰头章、压款章和落地章，少数另有防伪章、骑缝章，印章的材质有硬木和牛角，外形有圆形、方形、菱形、卵形、树叶形等。虽然私钞只在一定范围内流通，但它的设计、印制却非常讲求。不论书法、斑纹图案，还是印章，不仅起到防伪的实用性作用，更追求艺术上的美感，亦是民族文化的凝练。

人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。

——明末清初·张岱《陶庵梦忆》

石长有先生早年毕业于鲁迅美术学院，不论是对于生活，还是艺术，他都一直保有年轻时的真诚和热忱。喜欢挑战的他，在收集邮票的社会浪潮下，毅然选择潜心研究更为复杂繁琐的私钞，醉心于其所承载的丰富文化信息和独特艺术魅力。独乐不如众乐，他将自己的收藏心得集结成书，与更多人一起分享，成为大规模研究收藏钱庄票的第一人。

深县城内永和居兑换券九八京钱壹吊

广饶西关三铺街路东鸿泉祥茶庄贰吊

长有先生钱庄票收藏蔚为大观，令人震撼，而他的热情，则更为动人。虽然，私钞是一门较为复杂并小众的收藏，但在今年初寒的秋日，嘉德愿与大家一起静下心来，细细品味这份收藏所带来的独特魅力。