石羚：近日，以“人人参与文化节、人人享受文化节”为特色的第十五届中国·内蒙古草原文化节落下帷幕，从农牧民文艺汇演，到诗歌朗诵会，从非遗邀请展，到微视频大赛，30多项活动为初秋的草原增添了色彩。以草原文化节为代表，一张张地域文化名片，让草原之美魅力尽显。

李振南：一座蒙古包，一件蒙古袍，一把马头琴，一段安代舞……草原之美，不仅在于风光，更在于独特厚重的草原文化。近年来，内蒙古致力于从文化大区迈向文化强区。草原文化节、昭君文化节，蒙古族服装服饰大赛、西部民歌大赛等具有较高知名度的文化品牌，为文化精品遴选、展示、传播提供平台，也丰富了群众的文化生活。仅草原文化节每年就让10多万群众直接受益，影响力辐射全区乃至全国。艺术盛会，点亮了文化惠民的光影；而群众参与，才是文化惠民的本色。

石羚：如果说草原文化节等大平台是文艺惠民的主动脉，那么扎根基层的文化站、街头巷尾的借书点等小平台则像毛细血管，把文化食粮送到了社区村镇。正如踏遍草原、戈壁，赶着勒勒车把文艺送到农牧民身边的乌兰牧骑小分队，歌声已飘荡了60余年。习近平总书记在给乌兰牧骑队员的回信中说，乌兰牧骑的长盛不衰表明，人民需要艺术，艺术也需要人民。接地气、有“土味”，才能让更多群众共享文化发展成果。

李振南：是的。乌兰牧骑队员演出时是演员，演出结束就和农牧民同吃同住同劳动，文艺与生产生活融为一体，创作灵感源源不断。这样的小平台，其优势正在于扎根人民，扎根生活。近年来，内蒙古不断完善群众文艺扶持机制，鼓励扶持“文化大院”“文化户”及各种民营剧团，让群众不光有机会享受专业院团送来的“大餐”，更能随时尝到原汁原味的“小菜”。

文化惠民，搭好了台，还得唱好戏。要让好戏常演不衰，不能光靠“送”，更要靠“种”?！八臀幕庇斐雠ㄓ舻姆瘴?，而“种文化”才能激活心中的种子。无论是发展文化培训基地，还是组织广场舞、诗朗诵比赛，让群众在基层文化活动中唱主角，自我表现、自我教育、自我服务，这样，文化惠民和民惠文化才能相得益彰，共同汇聚起汩汩流淌的文化之流。

石羚：的确，“大餐”和“小菜”都不好做。我们时?？吹?，一些地方举办文化活动片面追求大规模、大场面，而一些民间小舞台也存在照搬照抄、尴尬表演的情况，结果都应者寥寥。有人说，如今人们口味越来越刁了，文化产品也越来越难做了。面对中老年与青少年、农民与牧民等不同群体，文化惠民如果不坚持分众化、差异化的方向，就会失去受众。

李振南：的确，公共文化服务均等化不等于文化产品同质化。毕竟，一场电影满足全村老小、一种潮流带动全城男女的时代已经一去不返。如今，选择多了，需求自然就多样了，建什么设施、演什么节目、搞什么讲座，都要尊重受众需求。很多地方开始把文化惠民的“?？仄鳌苯坏饺褐谑种校峁└唷捌档馈?，建立起“自下而上、以需定供”的互动式、菜单式服务，让“文化下乡”叫好又叫座。

本届草原文化节特意安排了儿童剧、地方小戏、校园歌手大赛等活动，各自拥有了大批粉丝。类似的大平台依托资金、人才优势，可以走“大而全”的路子扩大影响力；但小平台还得在“小而精”的方向上勤恳耕耘，发挥贴近群众的优势，挖掘地域特色，让“一亩三分地”聚拢人气。大平台辐射引领，小平台覆盖基层，必将涌现出更多受群众欢迎的特色文化产品。

《 人民日报 》（ 2018年08月30日 05 版）