据《韩诗外传》记载：魏文侯问狐卷子，父贤、子贤、兄贤、弟贤、臣贤，足恃乎？皆曰，不足。文侯勃然作色而怒曰，寡人问此五者于子，一一皆以为不足者，何也？对曰：“父贤不过尧，而丹朱放；子贤不过舜，而瞽瞍顽；兄贤不过舜，而象傲；弟贤不过周公，而管叔诛；臣贤不过汤武，而桀纣伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？”狐卷子实际上是想告诉魏文侯，要想治理好国家，成就一番事业，一味依靠他人是不会长久的，最根本的还是要依靠自己，要从改变自身开始。正是魏文侯的自求其变，才让魏国成为战国时期人才荟萃的重要基地。

著名教育家陶行知曾言：“滴自己的汗，吃自己的饭。”每个人都要时刻怀揣一种信念，肩挑一份责任，承担一种使命，在传承弘扬家族、祖辈“基因”的基础上，靠自己闯出一番新天地，做出一番新作为。反之，如果只想凭借所谓的“背景”坐享其成、坐吃山空，不仅会辱没家族名声，而且往往只能荣耀一时，最终也不过是“黄粱一梦”。

事实上，古往今来有许多杰出人物，建功立业没有倚仗父辈的光环，有的还青出于蓝而胜于蓝。如，西汉时期的韦贤，专门从事经学研究、学识渊博，堪称一代“名儒”，后来升任丞相，他的儿子韦玄成也同样精通儒家经典，并留下“父子丞相”的千古佳话。再如，被称为“农民运动大王”的彭湃，出身于大地主家族，家有“鸦飞不过的田产”，却为了信仰抛弃荣华富贵，放弃奢华生活，去探寻救国救民的革命真理，毅然投身于农民运动，其人其事远超其文。

同样，还有写下“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，虽然来自世代为官的家庭，他却走上了救国救民的革命道路，不仅主动担任全国农民协会秘书长，还积极动员弟弟妹妹投身农民运动?；褂校浩舫晌缴院?，他的子女们却从不依靠父亲的名声，从不炫耀自己的家世，凭借着自己的艰辛努力与勤学，个个都成为本行业的专家……这些人或是出身官宦之家，或是坐拥万贯家财，然而，他们独立自主、自力更生，为理想信念去追求有价值有意义的人生，谱写了自己的传奇。

“人不可恃”这个道理，对党员干部来讲也是如此，是必须谨记的为人立世箴言。然而，在现实中，子女靠父母、弟弟靠兄长违纪违法谋取私利，攫取钱财功利名位者还是不乏其人。比如，赵晋依靠父亲赵少麟省委领导的身份经营房地产开发，被称“最牛开发商”；周靖依靠河北省委原书记的父亲周本顺在湖南商界纵横并放言，“在长沙，没有办不成的事”；国家统计局原局长王保安利用职务上的影响帮助其弟获得违规提拔……应当说，这种现象的产生，除了长辈没有带好头和家教不严、家风不正之外，也与后辈们自己缺乏自立自强的精神有密切关系。

诚然，“靠自己”并不意味着孤军奋战，更不意味着要完全脱离父辈们的支持与帮助。但是，这些必须以不违反党纪国法为前提。其实，只有依靠自己的努力，得来的财富与成就的事业才是“自己的”，也才能够久远。