《警世通言》中有这样一则故事：宋代大文豪苏东坡天资过人、博览群书。一日，他赴王安石府中，在书房内等待主人时，看到两句《咏菊》诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金?！彼兆幼砸晕嗍豆?，断定菊花能耐寒，不会落瓣，因此“吹落黄花”说不通。兴之所至，续诗二句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟?！焙罄?，苏轼左迁黄州，亲见此地菊花经风落瓣，枝上全无一朵，方才意识到自己见识短浅。

生活中，类似于这般“秋花不落”的惯性思维，其实并不少见。比如，现今国际通用的阿拉伯数字，其实并不是阿拉伯人发明的，而是由古代印度人发明的；又如，站着不动，其实要比一般的行走更容易使人感觉疲惫；再如，并不是离赤道越近的地方就越炎热，等等。一些所谓的经验或是习惯性看法，大多来源于我们已经掌握的知识和积累的经验，在多数情况下，能够帮助我们迅速快捷地认知和适应周围的世界，然而，如果对此过于依赖的话，必定会禁锢思维、束缚手脚，最终也会阻碍创新。

惯性思维是科学研究的敌人，因此，哪怕是对于既有的科学成果也不可盲目迷信。比如，牛顿是现代物理学界的泰斗，他在其1687年出版的《自然哲学的数学原理》一书中，提出了运动三定律和万有引力定律，为经典力学奠定了基础。在相当长一段时间内，牛顿经典力学被认为是物理学中颠扑不破的真理，也从未有人质疑过。然而到19世纪末，经典力学和经典电动力学在描述微观系统时的不足已经越来越明显，正是在这个时候，相对论和量子力学应运而生。因此，科学领域内，即便是那些看似“永恒”的定律，也要伴随人类探索真理的道路而不断进行修正完善。

在惯性思维的支配之下，人们往往不深入分析思考，而凭借过往的事例得到结论。惯性思维向前走一步，就有可能滑入经验主义的窠臼。一个人如此，一个单位如此，一个国家也是如此。值得注意的是，搞改革时的惯性思维、抓落实中的经验主义等问题普遍存在。比如，一说重视某件事情，就必定要开会、发文、搞“人海战术”；一说要狠抓落实，就一定会组织检查、评比、开现场会。大张旗鼓，看似轰轰烈烈、热热闹闹，其实很多时候是“穿着新鞋走老路”，“高度重视”的工作一直在原地打转，“改革创新”只停留在文件上、会议中。

其实，创新未必如想象中那样艰难，思路一变天地宽，有时换个角度看问题，说不定就有解决之道了。比如，某地有一条街道，两边都是茂密的银杏树，夏天是人们遮阳避暑的好地方。每到秋天，树叶纷纷落下，路面“尽带黄金甲”。清洁工一车一车地去清理这些落叶，忙不过来便就地焚烧，弄得整条街道烟雾弥漫。后来有人提出建议，天天打扫街道落叶，街道是干净了，空气却被污染了，不如因地制宜打造一条“落叶大道”，让缤纷落叶成为城市的一道风景线，岂不是一举两得？建议被采纳后，市民、游客纷至沓来，“落叶大道”成为该市的著名旅游景点。

见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。对广大党员干部来说，要想答好新时代的考卷，就不能一味用老眼光看待问题、按老办法处理问题，而应当突破“秋花不落”惯性思维，冲破陈旧观念束缚，做改革的促进派、创新的探索者。