山西现存各类古建达2.8万余处。长期以来，海量文物古建和有限财政投入之间的矛盾困扰着山西文物?；ぁ?017年3月，山西出台《山西省动员社会力量参与文物?；だ谩拔拿魇赝こ獭笔凳┓桨浮?，鼓励社会力量认领认养文物建筑。

在此背景下，上述古寺的修复可谓“文明守望工程”的典范。

22日上午，在云丘山多宝灵岩禅寺内，大批信众在法师带领下参与“浴佛节”法事。大雄宝殿后的高台上，一处经过修缮的舍利塔古朴沧桑，砖塔基座四周风化明显，塔尖部分早已缺失，几株从砖缝中长出的柏树显露出时间的久远。

在塔基一侧的砖墙上，碑记铭文清晰地写明“大明天顺元年”“灵牙舍利内中容”等字样。院内空地上，从寺庙遗址出土的柱础形制巨大，显示出昔日辉煌。

据史料记载，上述寺庙始建于唐，明天顺元年经西河王敕建重修。

当地村民张有根介绍，在此之前，此地仅留有舍利塔一座，其余多是断壁残垣、荒草丛生。

张有根说，因为地处偏僻，加之村民?；ひ馐兜?，古寺多有破坏，甚至建筑构件也被偷盗。直到2013年，云丘山旅游开发公司决定修复古寺，这处古迹才重获新生。

对此，云丘山旅游开发有限公司负责人张连水表示，作为本地人士，从小就对家乡的山水古迹感情深厚。在企业发展到一定阶段后，修复文物古迹、传承传统文化就成为一种自然选择。

张连水说，云丘山文物古迹、古村古镇分布广泛。近年来，企业已先后修复五龙宫、八宝宫、玉莲洞等十余处古迹，恢复了国家级非物质文化遗产“中和节”。我们希望文物古建能在我们手中延续下去。

实际上，和云丘山的情况类似，因为分布偏远、数量众多，加之地方财力有限，山西大批文物古建藏身于乡村陋巷，?；ぷ纯隹坝?。

自2017年推出“文明守望工程”以来，山西社会各界积极呼应。据统计，到今年2月底，山西企业和社会人士认养或出资修缮文物建筑项目共计35个，而且数量仍在增长。

对此，山西大学绿色发展研究中心副主任张波表示，借助乡情、地缘因素，山西官方鼓励社会力量参与文物?；?，以期形成一种?；ず涂⒘夹曰ザ置?，积极纾解文物大省的保护之痛。