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朱相远:重视情感认同和行为习惯
笔者去国外观光,脑海中却形成一个强烈的反差:即使发达国家的大城市,其机场、道路设施、城市建筑等,皆已逊于我国大城市;然而他们城市的市民文化素养、公共秩序却又高过我们。
老年人最怕过马路,北京有股“抢行大军”,主要是那些无牌的各式电动车,无视红灯警告,横冲直闯地穿过斑马线,令行人胆战心惊。今年7月起,北京曾在46个路口,开展“礼让斑马线示范路口”试点活动。交警、协管员与众多志愿者,挥舞小旗、打着标语,着实热闹了3个月,使违规行为明显减少。然而试点活动一结束,仍风光依旧。这反映市民的文化素质,亟待提高。在日本过马路,绿灯一亮,就伴有布谷鸟的鸣声,行人如同在春日田野中,轻松从容踏过斑马道。
进入新时代后,“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,已成为主要矛盾。文明、礼让、安全、有序,当然是我们“美好生活需要”的重要内容,但同当今物质文明与精神文明发展间的“不平衡”,人民文化素养提高的“不充分”,的确形成尖锐矛盾。
要解决这个矛盾,抓精神文明就不能仍停留于以往的口号宣传上,而必须如十九大报告中所言:要“转化为人们的情感认同和行为习惯”。这就要接地气,要落实到老百姓的情感认同中,转化成人们的行为习惯。
这样的要求,是否鞭长莫及,一时难以奏效呢?事实并非如此,只要城市领导真抓实干,很快就能立竿见影。不久前,笔者因参加一个文化公益活动,而去宿迁市待了两天。该市的文明程度与市民文化素养,真让人耳目一新,刮目相待。
宿迁是江苏北部一座地级市。去前只知道这里是西楚霸王项羽的故乡,乾隆六下江南时曾五次在此巡游,拥有大片湿地,风光旖旎。近代又因出有两大名酒:洋河与双沟,而被誉为“中国白酒之都”。然而小住二日后,这些特色却降为次要,令人震惊的是这座城市文明程度的飞速提高。从大街小巷,到所住酒店,不仅到处都有创建文明城市的标语口号,更贴满《宿迁文明20条》,包括:有序排队不插队,公交车上给有需要的人让座,出入电梯间先下后上,乘坐扶手电梯靠右站,公共场所不喧哗,垃圾分类不乱扔等。这20条据说是2015年6月正式发布的。由于接地气,切实可行,加上大力推广,严格执行。仅一年后,宿迁在全国文明城市年度测评中,从123个参评城市里,脱颖而出,竟然登上2016年度全国第一的宝座。在刚公布的2017年第五届全国文明城市名单中,共有30个地级市,宿迁依然为第一名。
为了验证这个“第一”,笔者走出住所,沿大街小巷随意乱走,察访真相。果然名不虚传,路上确无任何垃圾、纸片??戳思父鍪致房?,人们皆自觉遵守交通规则,绝无乱闯红灯现象。笔者又专门进入一些公厕,闻不到一点气味,皆分为男、女、残三间。更惊奇的是,洗手池上方还有个视频,如厕者只要对准视频,不仅显出自己的脸像,照上几秒钟后,就会自动提供手纸。这是限量使用,若相隔不久再去取纸,就因识别脸谱而拒绝供纸。没想到公厕中还有如此先进的智能装置,虽曾去过几十个国家,仍为首次碰见。
在同该市领导接触中,无论市长还是书记,他们皆把发展精神文明,普及社会主义核心价值观,当做头等大事来抓。不断地强化教育引导、实践养成、制度保障,把它们转化为人们的情感认同和行为习惯。坚持全民行动,干部带头,从家庭做起,从娃娃抓起。注重细节,细到吃饭“不吧唧嘴”;讲究实用,实用到日常生活中各种行为习惯的养成。唯有老百姓在情感上认同了,才能自觉遵守;唯有严格执行,通过不断实践,才能革除陋规旧习,养成文明风气与习惯。
宿迁的经验,既先进又具有普遍意义。十九大之后,各地皆在认真贯彻中央关于坚定文化自信狠抓精神文明建设的号召。宿迁能做到的,别处为什么就不能做到?只要我们树立信心,努力践行,重视情感认同和行为习惯的养成,就一定让新时代的中国精神文明与人民文化素养,能展现出新时代应有的风采。
(作者系民建中央原副主席、北京市政协原副主席)
编辑:李晨阳
关键词:情感 认同 行为习惯
 
       
 

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