近日山东临沂发生出租车撞上暴走团、造成1死2伤的交通事故，当地交警初步认定，司机操作不当负主责，暴走团非法占用机动车道负次要责任。此事立即引发热议，一些网友认为“规则最重要”、骂暴走团被撞“活该”，还有人觉得当事司机撞人是“替天行道”、为她喝彩。

暴走团非法占用机动车道固然是错了，但因为暴走团违法在先、妨碍交通了，就觉得自己站上了道德高地，有了道德优越感？这种视人命如草芥的想法，本身就是反道德的，与暴走团妨碍交通相比，暴戾更甚。

山东临沂的交通事故，应该说“事出有因”，而非不要规则的结果。暴走团并不是一向占道暴走，那天因为原来晨练道路封闭施工，觉得时间尚早、通行车辆很少，才走上了机动车道。而肇事司机也不是对暴走团怀着刻骨仇恨，撞人是“大意了”。交通事故是一个偶发事件，而非讲规则与不讲规则的对撞。

对国人来说，讲规则的确是一个走向文明、法治的必然要求，但即使如此，也不能将规则绝对化，变成规则比人命更重要。规则是一个体系，相互之间还有一个先后次序。行人必须遵守交通规则，不能占用机动车道暴走。但人类制订交通规则的目的，一是关爱生命，二是讲求效率。珍爱生命在人类社会规则体系中居于优先顺序。因为有人妨碍交通，就鼓动司机撞人，是最严重的破坏规则行为。

现在社会上似乎有一种“规则渴求症”，患上这种病的人对不讲规则的行为不是“哀其不幸，怒其不争”，而是有一种除之而后快的冲动。在他们看来，违反规则，就让违反者去死。其本质不是服膺规则这个体系，而是各取所需、为我所用。规则于我有利，我就誓死捍卫；只要对我有利，违反规则也可以获得我的呐喊助威。审慎驾驶是一个规则，但有人开车撞了我不喜欢的人，我就骂受害者“活该”，这是一种暴戾的“规则意识”。

珍爱生命在规则体系中具有优先顺序，但这并不意味着我们可以以生命为挡箭牌而破坏某些规则。规则作为一个体系虽然具有先后次序，但它们的价值指向是一致的，即维护文明秩序、增加社会福祉。遵守规则、维护规则带来行为主体与社会双赢，而无视规则、破坏规则往往是行为主体与社会双输。比如遵守交通规则，既予人方便，也予己安全；在机动车道上横行无忌，难免有时候会遭受无妄之灾。

当然，就事论事，暴走团非法占用机动车道，看似有着晨练的良好出发点，本质上也是一股戾气。锻炼身体是好事，但这不是一堆人跑到机动车道上去的理由。有些人一直在论证暴走团非法占道的合理性，说那么多中老年人没有地方锻炼。锻炼要不要讲规则？肚子饿的人可不可以吃“霸王餐”？组织一个暴走团，不能因为人多势众，就壮起胆子在机动车道上横行无忌。把人们组织起来健步，就得负起一定安全责任。在机动车道上疏于安全防范，更是错上加错。