社论摘编如下：

台湾人是不是中国人？这是纠结台湾族群歧见乃至两岸僵局的核心问题。这个核心之结，因为民调时间与方式的不同，竟然出现了一些极端的结果，台湾大学东亚民主研究中心2014年调查，有68.9%的人只认同自己是台湾人，认为自己既是台湾人也是中国人的比例下降到27.2%，至于只认同自己是中国人的民众只占2.1%。但短短两年，而且是民进党主场优势，中国认同却逆转上升。台湾竞争力论坛2016年底民调发现，中国认同回升至52%，是其历次调查的最高。

该如何解读这两个矛盾的讯息？核心概念是“时间”。身份认同，其实会随时间及社会事件、政治趋势而变动。

1997年开放老兵大陆探亲至今30年，两岸政治关系起起伏伏，民众互动往来却非常频繁，但台湾民众的中国认同却逐年降低。这当然是两岸关系的警讯，若台湾民众与大陆的心理距离渐行渐远，两岸交流就算再频密，也不会出现政治外溢效果。

台湾“民主化”后，有极端“台独”主张者从种族、血缘角度论证两岸民众本非一家，虽然荒谬，却也有人相信。这中间，既有老一辈本省人因接受殖民教育而产生的文化隔阂，有冷战威权年代导致的对立情绪，也有中年世代历经时代风云变幻，感受到的两岸发展差异，至于青年世代，则因为成长于“民主化”时代，更将两岸分立视为理所当然。

不过，既然台湾民众的中国认同曾经历剧烈的演化，正说明认同并非一成不变，而是浮动的状态。学理上“国族”本就是“想象的共同体”，“国族”是客观的，认同却是主观的，如何诠释“国族”认同，反映的是社会的主流思潮或意识型态。曾几何时，台湾社会也曾以统一为己任，认为自己是中国人，日?？谟锖托醋髀凼鲋?，都以中国人自称，但20年政治发展就猪羊变色。

台湾民众希望当家作主，是脱离日本殖民统治后就有的企盼，中国人认同的下降，却是最近20年的事?；痪浠八担ㄍ迕裰诔鐾诽斓南敕ü塘颂ㄍ逯魈逡馐?，却不必然导致台湾与大陆的分离。至于两岸差异所导致的认同疏离，不如说是两岸需要进一步增进理解的理由。

大陆应该清楚认识认同吊诡现象背后的深层次原因，及中间经历的变化扭曲复杂过程。中国人认同的高与低，很大一部分是随着两岸关系的发展、台湾内部政治局势而变动。

最鲜明的例子是，蔡英文当局执政渐失民心，也反映在中国人认同的起伏上，这是为什么台湾竞争力论坛所做的民调显示，中国认同回升至52%的新高。

类似的讯息，也反映在近日台湾“美丽岛电子报”的民调，发现6成绿营支持者支持“维持现状”应纳入民进党党纲，以取代“台独党纲”，显示“台独”主张在绿营内部已出现“退烧”现象。

台湾民众多来自大陆，语言、文字、宗教、生活习惯也传承自大陆，300年发展虽形成多元文化，主要构成仍是中华文化，大陆观光客来到台湾，可能比到香港更像在自己土地上呼吸。大陆近年经济发展势头甚强，社会愈来愈富裕，大陆对台湾的磁吸力理应非常强大，台湾民众重新恢复中国认同，应该有非常好的基础。

大陆应该因势利导，制定对台政策时，应以争取台湾人心悦诚服为指导原则，若能让台湾在自己的意志下回归中国认同，这种中国认同才是真正巩固的。