汕头市博物馆的李韵为金石拓片注入了新活力

李韵颖拓的《巩义石窟寺飞天》。

李韵和她颖拓的景教碑碑头。资料图片

“传拓，是中国传统文化的根脉之一，不应该就这样湮没掉”，这是李韵的心声。

疾驰的时代，这样的人还多不多？本版将关注这些在创新中传承传统工艺的手艺人，向他们对传统的坚守、对创新的探索表达敬意。 

——编 者

“铭文和图案，是文物重要的价值。只有将其复制，才会让这些因时间久远而不易被识别的文物信息清晰可见。要想复制，除了照相技术还可以通过传拓，它比照相复制得更加清晰和不易变形”。出生于1991年、在汕头市博物馆陈列部工作的李韵，指着手机上的传拓作品照片说。与众多喜欢时尚的90后女孩不同，李韵痴迷的是静雅而精致的传拓技艺，并在其基础上进一步创新出融合高浮雕技法颖拓，为金石拓片技艺注入了新的活力。

“坚持自己的选择，也心疼这么好的东西濒临灭绝”

文物的不易获得以及技艺的专业性，使传拓相对小众，大多为考古学家和收藏家所习，即使是美术类院校也没有相关专业。再加上摄影术等新技术的发展冲击着传拓技艺，全形拓、颖拓更是濒临灭绝。但拓片自兴起之时就颇受藏家青睐——民国时期有一张好拓片换北京一座四合院的故事，2016年《汉莱子侯刻石》拍出了2070万元的高价……近几年，在金石收藏热的刺激、国家振兴中华传统文化的助推下，传拓技艺传习所在国内多地、多个机构相继开展，这门古老的技艺再次走进公众视野。

传拓，一般是将纸质覆盖在碑刻、甲骨、摩崖石刻等金石器物上，用墨打拓，将器物上的铭文和图案等按1∶1的比例转化成纸质媒介保存下来而不伤害文物的传统技艺，其成品拓片能够较为完整地呈现出原物的凹凸变化和纹理质感。

清朝乾嘉时期发展出立体的全形拓，清末以姚茫父为代表发展出颖拓，20世纪末发展出能够对大型的、立体的陵墓石刻及石窟佛像进行传拓的高浮雕传拓等技艺，都不断拓展着传拓的范围。其中，颖拓与其他技艺不同，它是在纸上直接对照文物以1∶1的比例画下来，兼具艺术性和金石碑刻的传真作用，郭沫若评价为“摄影术虽兴，画笔千金价”。

在李韵看来，传拓并不是人人可为，“拓片本身便是一种艺术品，墨的多少、拍板力度等都会影响传拓作品的好坏。对实物三维的理解与修剪，是高浮雕传拓的难度所在。而强调绘画基础的颖拓，更需要手头技艺和艺术品位齐备。我会学习传统传拓技法，因为它们比现当代受素描影响较大的拓片更具金石味”。

在老龄化的传拓从艺队伍中，年轻的李韵备受关注，颖拓更是她的“拿手好戏”。李韵走进传拓的艺术世界也受到家学影响，父亲李德欣热衷金石文化，自上世纪80年代开始收藏了数千件金石拓片。2010年，李韵考入广州美术学院，接受书法和中国画的专业训练后，才真正明白它们的魅力所在，“传拓很吸引我，身边很多人无法理解我为何走上如此小众的艺术道路，但我坚持自己的选择，也心疼这么好的东西濒临灭绝”。李韵大学毕业后便一心投入到研究中，正式开启在传拓领域的耕垦之路。

“结合自己的绘画和书法专长来进行创新”

当下，古老的传拓技艺是否还有创新的可能性？这不但是业界的思索，也是李韵的探索。

李韵先学习了金石文化，然后投入到相对简单的传统传拓之中，并在此基础上尝试颖拓创作。2015年“全国金石拓片名家邀请展”上，李韵的颖拓《小南海石窟》系列被误认为是真拓品，中国传拓大师李仁清表示难以想象这是出自一位少女之手，并将其收为徒弟。在跟随师父学习高浮雕传拓的过程中，李韵对传拓有了更深的了解。

“传拓虽然是传统技艺，但我可以在前人运用擦拓、捶拓和颖拓技法的基础上结合自己的绘画和书法专长来进行创新”。于是，融合高浮雕传拓技法进行颖拓创作，成为她的创新选择。

李韵的融合高浮雕技法颖拓，赋予了传拓更多的创作自由——对文物中线刻的人物或景象结合高浮雕的视觉效果，通过墨色的深浅变化和空间留白等中国画的透视关系，将其转化为更生动立体的形象。既化颖拓平面拓为立体拓，将二维实物做成三维拓片，又在一定程度上弥补了高浮雕传拓因拓不到某些“角落”而无法完整再现实物原貌的缺憾。

从2014年开始，李韵不断演绎金石文化的精彩：2014年“观音文化节书画名家邀请展”中，融合高浮雕技法的颖拓作品《男相观音》，以及2016年融合高浮雕技法的颖拓作品《小南海供养比丘拓片及题跋》、颖拓作品《巩义石窟寺飞天》等令书画界耳目一新。

李韵正在考虑进行颖拓技艺与绘画创作融合的创作，“这是现在几乎没有人在想的”。一方面，可以将颖拓技艺融入绘画创作之中，以焕发新的艺术韵味。另一方面，将绘画创作的灵动性运用于颖拓之中，如加入颜色表现或形式变化，在似与不似之间拓展颖拓的表现趣味，以满足当代人的审美需求，而这正是她认为的艺术乐趣所在。

“年轻人应该有梦想、有创造，应该对社会有贡献”

除了传承传统传拓技艺、创新颖拓作品，李韵也看到这些技艺在今天大有可为。

把这些技艺运用到对古老拓片典籍的修复与保护之中，是李韵的主要工作?！耙恍├贤仄乃鸹俸捅砻娲植谇易柿夏岩圆榈?，以及自上世纪80年代开始国家文物部门为?；っ鞔陨辖鹗奈锒菇兄苯油仄?，都需要通过颖拓来完成”。如在李韵展示的《小南海造像》中，她依据文物脸部的线条走向、通过资料的收集以及想象将其残缺的线条补充完整。目前，她主要对父亲收藏的拓本进行了修复，其中包括对鲁孝王石刻的清末拓本等珍贵藏品的修复。此外，她也曾受当地政府邀请，对汕头海外华侨赈灾石碑进行了抢救性传拓?；さ?。

她认为，融合高浮雕技法颖拓技艺在?；ぶ泄奈锓矫婊箍稍僮鲆徊剑缈梢园涯切┝魇г诤Ｍ獾奈奈锿叵吕?。实际上，只要有了这些文物的高清图片和尺寸，她就能通过融合高浮雕技法颖拓将其拓下。

除了?；び胄薷次奈?，古老的传拓技艺对弘扬中国传统文化也意义重大。2017年，李韵的汉画像砖、画像石等数十幅传拓作品在英国伦敦南岸大学孔子学院展出，令英国人震惊，“他们觉得这种技法特别神秘，得知这是我们1000多年的手艺，他们觉得太酷了”。其中，《汉亭长画像》《汉宗布画像》及《伏羲女娲图》更被中国驻英大使馆文化处、牛津大学孔子学院及伦敦南岸大学孔子学院收藏。

同时，李韵也正用自己的方式在做些力所能及的事情：“我会通过每年参加民俗文化节的机会，在自己工作室以及去学校第二课堂教课等渠道，纯义务性地教授大人、孩子和学生做拓片，了解这门古老的技艺”。

“传拓，是中国传统文化的根脉之一，不应该就这样湮没掉”。作为年轻一代，李韵用自己的创作，不仅致敬了传统，也接通了传统与当代。她说，毕竟“除了追求时尚，年轻人还应该有梦想、有创造，应该对社会有贡献”。