张瑞图在中国书法史上与同时期的董其昌、邢侗、米万钟并称为“晚明四家”。张瑞图在用笔、结字上风格独特，卓立于书史，其独辟蹊径、一反姿媚的书法风貌是中国书法历史上一个继承与创新的可贵典范。他的这种颇显张扬的书法风貌，极大强化了书法的艺术表现力，其字里行间所表达的艺术语言，使自古以来一直崇尚中和柔美的书法审美体系得以丰富和发展。

“花影竹梢”联（书法）张建才

我学张瑞图书法已历二十余年，之所以钟情张瑞图，缘于我早期曾分别在电影院、百货公司、文化馆从事美工。出于绘画的原因，再加上少儿时在父亲的指导下习书临帖，我对书法艺术有着敏锐的观察力和感悟力，偏爱有个性的书体。此前我虽广泛临习经典名作，如王羲之《兰亭序》，张旭《古诗四帖》，颜真卿《争座位帖》《祭侄稿帖》，苏东坡《黄州寒食帖》，米芾《多景楼诗帖》等，但始终没有找到与自己心灵相通的法帖，如隔着玻璃互观，有形态而无心灵的交流。20世纪90年代初，我在借调河南省书协工作期间，偶然在《中国书法》杂志上看到了张瑞图书法的专题介绍，不觉暗合，那种难以名状的激动油然而生，内心的艺术情愫犹如久旱逢甘露的秧苗被滋润被激活，经恩师张海先生点拨，从此便选定一家，夜以继日地心摹手追，使吃透一家融会贯通的学书之路逐渐明晰起来。

张瑞图善楷、行草及篆书，其在楷书和行草书中亦颇具多变性。他的结字风格具备了魏碑的浑朴、率真，特别是其结体的横势取法，颇具魏碑特点。他的作品，大都神采飞扬、气韵生动、神情盎然。他的楷书宗法魏晋，于钟繇书法得力甚多，一反其行草书连绵不断的风格，拙巧相生，古雅可人。他曾言“以行为楷”，既工稳多变，又轻巧雅致，绝无一般书家的拘谨与甜俗，境界甚高，字里行间所表达出的是狂放散淡的情怀和雅趣。在结字上随字赋形、删繁就简。用笔上方直果敢，点画分明，轻松精妙，自然之趣横生。他以行草书的基调楷书化，暗含使转之意，处理得浑然天成，顾盼生姿。整篇有行无列，以纵向紧密取势，加大横向空间，求其轻灵舒展，让人感觉到在气息流畅中有密不透风、疏可跑马之感，形成强烈的对比。

张瑞图行书中的用笔方直较多，圆转相对较少，但苦心经营和统筹下，转化为富于个性的运动节奏和书法意象，具有强烈的视觉效果和冲击力，“势来不可止，势去不可遏”。他笔笔生发，峭拔有神，表明了驾驭笔墨的超凡能力和线型表达上的精准，在使转处多为翻折，点画之间揖让有致，劲挺明快，流畅中寓直转，迅疾中有停顿，转承上下，激昂动感，笔调奇险，映带自如。

在最初的学习中，我从张瑞图行书入手，认真读帖、临帖不辍，其文静、雅致、异趣的风格，给了我一种亲近感。自此，我开始广泛收集所能见到的张瑞图作品及《书法大字典》中的选字，把偏旁部首等分门别类进行整合，复印、装订成册，随身携带，时常进行比较，然后有选择性地大量临习、深化，尽可能追求形似，努力把握张瑞图书风的共性与个性，做到有的放矢，少走弯路。在达到熟练程度即“入帖”后，努力遵守临帖的目的在于运用这个学书法则，尝试创作，逐步考虑“出帖”。在得到了张瑞图书法风貌后，也旁涉多家书风，力求挣脱。经过挣脱、回归，挣脱、回归，再挣脱再回归，这样一个艰难困苦的过程，使我对张瑞图书法有了更加深刻的理解和新的认知。

在学习中，我十分注意处理张瑞图书法中特性与习气共存的这一矛盾体，努力体察辨别和有机剥离，避免程式化、简单化和机械化的追摩与效仿。其实，张瑞图书法在直露奇崛的风格下，也有不少圆润柔美的表现，并非全是直露与方折，这种印象几百年来左右着人们对张瑞图书法的认识，着实是一个误区。张瑞图是一个集方圆、藏露于一体的代表性书家，是造势与通变的高手，他虽书取横势却随心而发，率意自然，气韵高古，精神飞动。

在学习张瑞图书法的同时，我也注重对古今其他书家书风的借鉴。立定吃透一家的信念，树立广涉博取的恒心，我以张瑞图书法为主基调，有机融合其他书风意趣，生发了跌宕多姿、气息通达，收放有度、方圆并存，率真自然、富于变化的个人面貌。同时，为了加强自身的学术修养和文化修养，我还注意对其他文艺门类做功课，不断地改造自己，完善自己，发展自己，通过久久为功的努力，提升自己的书艺水平，使作品成为有激情、有活力、有内涵的生命乐章。