“我是农历新年听到这个消息的，太兴奋了！”一说到“藏族文化（玉树）生态?；な笛榍鄙枇?，索昂生格这个地道的康巴汉子就抑制不住喜悦之情。索昂生格是玉树民间体育竞技传承人。他告诉记者，玉树民间体育竞技作为州一级非遗项目，将会随着试验区的建立得到国家更大范围、更大力度的支持。

青海玉树，藏族游牧民在赛马。光明图片/视觉中国

昂文色格在展示藏娘唐卡绘制技艺。资料图片

“设立‘藏族文化（玉树）生态?；な笛榍曛咀糯庸也忝娑杂袷鞯厍奈幕肷稣逍员；ぃ舛杂谟袷魑蠢吹木蒙缁嵛幕⒄挂庖逯卮??！庇袷鞑刈遄灾沃菸幕逵志殖ね醵匪?。

玉树藏族自治州位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头，长江、黄河、澜沧江三大河流均发源于此地，三江源自然?；で涂煽晌骼镒匀槐；で哺亲灾沃萑?，这里素有江河之源、名山之宗的美誉。据介绍，玉树州现有已被列入联合国教科文组织人类口头和非物质文化遗产代表作名录1项；国家级非物质文化遗产代表作名录11项，列入省级非物质文化遗产代表作名录10项，列入州、县非物质文化遗产代表作名录180多项。

“实验区的建立，对藏文化的?；げ辉偈枪ヒ桓龅?、一个项目上的?；?，而是系统的、规范化的?；?，保护范围也将拓展到更深的领域?！庇袷髦菸幕糜畏⒄刮被岣敝魅伟何母窭此?，除了非遗项目、非遗传承人以外，玉树藏族传统文化中的藏历年、赛马节、赛牦牛、传统手工技艺、谚语、祝词、藏棋等都将囊括其中，涉及的各类子项目超过70项。

“玉树藏族文化的?；ば枰宋纳胱匀簧岷?，与‘三江源国家公园’‘三江源自然?；で戎卮笊俅胂嗥鹾?，实现人与自然和谐共存?！蓖醵匪?，区域传统文化的?；げ坏ū；ざ韵笞陨?，而且包括保护对象存在的环境；不但包括对物质对象的?；ぃ野ǘ苑俏镏识韵蟮谋；ぁＪ笛榍苑且畔钅亢痛腥吮；ぶ饕形逯址绞剑凑逍员；ぁ⑶谰刃员；?、生产性?；ぁ⒄媸敌员；ず痛行员；ぁ５鼻白罴鼻械氖乔谰刃员；すぷ?，通过采集、记录、立档、研究等方式，对散落在民间的非物质文化遗产进行抢救性?；?。

玉树州博物馆馆长、藏族学者尼玛江才说：“非物质文化遗产?；ぷ罟丶氖嵌浴恕谋；ぃ恕攀怯涤斜笾逗途考家盏某性卣吆痛菡?，只有?；ふ庑┤思捌浯谢?，才有可能从‘人亡技绝’的濒危绝境中将大量宝贵的遗产抢救回来?！本萁樯?，目前玉树州已确定国家级非物质文化遗产项目代表性传承人24位；省级非物质文化遗产项目代表性传承人16位；各类传习所及社会民间艺术团体20个。

昂文色格是省级非物质文化遗产项目藏娘唐卡传承人，2016年得到了国家100万元的资金支持，在康巴艺术中心建起了自己的传习所，同时他还利用这笔资金完成了《藏娘唐卡绘画教程》的整理编辑工作。

“文化传承既得做到保护，又得跟上时代、创新发展。不然传承是一个难题，不产生效益就会被人遗忘。”王东梅告诉记者，玉树州已经与多所知名大学洽谈共建传统手工技能实验室，激活非物质文化遗产在当代社会的生存活力。

“国家层面的重视，势必促进玉树的藏族民众进一步增强文化自觉、文化自信、文化自强，我们玉树人应该在此基础上更积极地树立主人翁精神，为三江源生态?；ず椭邢掠瘟饔蚓蒙缁岬目沙中⒄棺鞒龈蠊毕??！庇袷髦菸牧飨泶氪锿鬯?。

【传承心语】

这是我们的使命和责任

昂文色格（藏娘唐卡传承人）

我8岁学艺，20岁出师，几十年来目睹了唐卡绘画的发展，现在正是人才辈出的大好阶段。

我感到实验区建立后，应规范唐卡市场，从价格、运营上建立规程。国家的支持政策，应该更具体，更有针对性，比如学员毕业后的学历认同。

藏娘唐卡有900多年的历史，过去绘画技能都是口口相传，没有教程。这几年我除了在传习所教画，所有精力都放在这一方面，目前搜集的古画、古图纸约有上万份，最古老的有唐代的，非常珍贵。去年，在国家资金的支持下，我完成了《藏娘唐卡绘画教程》初级、中级、高级三本书籍的编辑，近期将出版。下一步，我想在实验区的支持下，继续把藏娘唐卡度量计、装饰图册等集子整理出来，我想这是我们的使命和责任。（记者 万玛加整理）