养生是我国传统文化所倡导的健康生活方式，或者也可以称之为“中国式健康生活”。时下流行的“伪养生”把养生神秘化、神奇化，误导公众认知，诱导百姓消费，而真正的养生是很生活化的事情。简单地说，就是饮食有节、起居有常，注意宣和情志以养心神，做些导引锻炼以养形魄，再根据需要采取一些药物、针灸之类的保健措施，总之就是养成健康生活方式?！敖】抵泄?030”把普及健康生活作为首要任务，依我之见，应该积极倡导以科学养生为特色的“中国式健康生活”。

在中医人的生活里，养生无处不在。且不说国医大师都是“善养生者”，都有自己的“养生经”，就是我们这些晚生后学也都有过被人请教养生经验的时候。每每遇到这种情况，除了作一些经验之谈，我更想让大家对养生首先有一个正确的认识。比如，养生旨在“治未病”而不是治病，有病须就医，这个界限不能混淆；养生基于个体差异，理想养生模式是个性化养生，不可盲目复制他人经验；养生要从整体着眼，做到顺应自然、适应社会和身心兼顾，修身养性比强身健体更容易被忽视；养生贵在循序渐进，切忌极端和激进的做法，否则求益反损，等等。最重要的一点，必须坚持科学养生，树立科学养生观，拒绝和抵制“伪养生”。养生并没有一定程式，不是必须要怎样做才行，但是上述这些原则应当成为社会共识。

目前市场上的保健品还做不到细分体质，而且真假难辨、陷阱重重，与其为防上当受骗而绞尽脑汁，不如找正规的医院、可靠的专家定制一些个性化的养生方。中医治病讲究“辨证论治”，养生也应追求“辨证施养”。无论药养还是食养，或者别的养生方法，都要建立在对自身体质和健康状况尽可能充分的了解之上。我自己也是利用专业特长，并根据自己的身体状况为自己定制了养生方。

传统文化有“道”与“术”的区分，以上谈的是养生之术。我所理解的养生之道，可以用“道法自然”一言以蔽之。这里面有几层意思：其一，人生天地间，与天地相应，所以养生要以天地大自然的规律为遵循，做到《黄帝内经》讲的“法天则地，随应而动”；其二，生命之于人，是被利用，而且往往是被过度或不当地利用，养生是让生命复归自然，顺其自然地终其天年，并非通往长生不老之道；其三，养生应当成为我们生活中一件自然而然的事情，就像穿衣吃饭一样自然，这是“善养生者”的境界。

（作者系全国政协委员、山西省科协主席）