《元史·许衡传》中记载道，许衡在经过河阳时，正值酷暑，加上长途跋涉，饥渴难耐。这时，有人发现道路边有一棵结满梨子的梨树。于是，大家都摘梨来吃，唯独许衡一人，端坐于树下不为所动。有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解渴？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人说：“现在时局动乱，梨树的主人早就不在这里了，你又何必介意？”许衡回答：“梨树无主，我的内心难道也没有主人吗？”

从中不难看出，许衡心中有自律做主，在没有外界约束下，自知自觉“可为”与“不可为”的界限，这是一种难得的定力和可贵的做人准则。如果我们将人生比喻成一座堤坝，那么自律就是这座堤坝最重要的一根桩。“自律桩”打的越深、夯的越牢、筑的越密，“人生之堤”就越能抵御外在各色干扰和压力，也能消除内在各形诱惑和侵蚀，就会安然、安稳、安全。

以德治国，德治的效用就在于个人的自律。但现实中，少数领导干部从自我松懈到自我放纵，直至自我毁灭，其根在于心无自律、桩无存，警觉、敬畏、原则、灵魂尽失，防线形同虚设，“人生之堤”自然经不起冲击，“管涌”和“溃堤”也就不可避免。

习武之人有句话叫“未习打，先练桩”。领导干部作为全面从严治党的“关键少数”，严格自律是必备的执政素质和道德修养，在社会建设中具有很强的引领示范效应，必须身体力行，先练好“自律桩”基本功，不断加强自律修炼、强化自律意识，开展自律实践，则会“桩”稳“堤”固。

修心律心，让严格自律成为一种思维方式。心有所向，自会方寸不乱。实践证明，思想上的高度自律，才能够经受住握有权力条件下的各种风浪和诱惑的考验。形成思想上的自律，就是要将党章作为必备的“精神钙质”，反复学习、反复思考、反复对照，不能大而化之、囫囵吞枣，及时排除思想杂质，扎紧心灵篱笆，增强定力，无论身处何地、做何事，都要先过自律这道“心门”，握牢把准前进的方向，真正做到心中有党有民有责有戒，永葆共产党人政治本色。

克己严己，让严格自律成为一种行为习惯?！笆と苏哂辛Γ允ふ咔??！币笨套龅阶灾?，公正用权、谨慎用权、依法用权，绝不能心存侥幸，搞下不为例，提防落入权力“围猎者”们的陷阱。始终做到自警，腐败的缺口往往从小事、小节处打开，严防诱惑之“微”，严防蜕变之“渐”，否则，必定是小节失守、大节无存。随时做到自控，在个人独处、无人监督时始终如一，言行一致，为自己立规矩、定框框、划界线，克制不良欲望的纷扰，管好自己，不给自己开“天窗”、留“暗门”。

接受监督，让严格自律成为一种内在要求。监督利剑高悬是确保权力在阳光下运行的必要条件。在党内没有、也不允许有特殊党员和特别人物，无论职务高低都要接受监督，决不能以任何借口而拒绝监督。党员领导干部要把各种监督看成是对自己的爱护和提醒，主动接受监督、自觉接受监督、乐于接受监督，变他律为自律，养成在监督下工作生活的习惯，在“聚光灯”下干事创业的意识，虚心接受各方面意见建议，改进作风、凝心聚力，不断提升服务群众的能力和水平。

（作者单位：上海市奉贤区卫生和计划生育委员会）