从1月7日起，南京十二座城门悬挂上祥和喜庆的巨幅大红春联，为古老的城墙增添了一抹亮丽的色彩。据悉，此次“城门挂春联，南京开门红”活动共收到海内外四千多位华人楹联爱好者的春联作品五千多件，经评选，其中的12件作品由12位著名书法家书写，并将采用不损伤南京明城城墙的特殊支撑结构挂上城门。

在陈履生看来，明城墙上挂春联，既是对古建筑的不尊重，即使作为公共艺术，也是不符合视觉审美的。

您是怎么看的呢？

明城墙需要尊重和敬畏

最近，南京明城墙中华门等12座主城门陆续挂上了从上到下的巨幅大红春联，“让整座古城显得喜气洋洋，年味十足”。对于这“650年来第一遭”，除了满足现代人的现实需求之外，也带来了对于历史文物和历史记忆的尊重、对传统文化的理解和认识的思考，尤其是对于准备明城墙申遗的南京来说，这种思考和认识尤为重要。

历史是城市的遗产

作为六朝古都，所有历史文物遗存都为这座城市积淀了独特的城市形象，这是上海难以相比的。像明城墙这样历经风雨的古朴，为这座城市带来了古朴凝重的味道，它的历史记忆就在于历史的厚度和给予一代一代金陵人相守与相传。因此，当今天有人把它的庄重和凝重看成是“古板面孔”时，时代的悲哀首先颠覆的是人们应有的尊重。

尊重与保护

对历史文物的尊重，首先是精心的保护。而?；げ唤鍪潜；に囊蛔┮皇?，还要?；に睦犯芯?，让它尽最大可能呈现历史的面貌，当然，还要?；ぶ鼙?。对历史文物的尊重，还包括对公众历史记忆的尊重，因此，现如今的所有利用，包括对它现状的改变，哪怕是些许，都要慎之又慎，都应该有相关的保护法规，其基础是人的认识。

城市视觉系统要建设也要维护

大张旗鼓地在古城墙上挂春联，因为尺幅巨大，从上到下，严重影响到明城墙的外观，既不尊重历史文物，又改变了六朝古都的城市视觉系统。而退一万步讲，把楹联做成一种现代的公共艺术与现代的公共建筑相应也无可厚非，但也有个尺度的问题，也有个与城市视觉系统相适应的问题，要有协调的尺度。

春联有基本的规章

显然，这种基于古代文化遗存上的当代利用，又是以传统的楹联方式、春联的形式，还关系到对春联的理解和认识。关于春联，不管是居家，还是厅堂，都是传统的年节文化的重要组成，有一定的章法。而在户外的公共空间中，不管是园林中的楼台亭榭，还是城门，都有基本的规矩。现在不是城门上挂春联，而城墙上挂春联则是古无先例。

问题是要有文化的策划

利用春节的机会，征集与城门相关的楹联是一件弘扬传统文化的好事，公众的热情也是证明。如果，这些入选的楹联与书法家的作品结合在一起举办个特别的展览，也是合乎情理。通过展览来欣赏楹联的内容和书法则相对集中，如果再配合一些历史文物或图片，向公众宣扬明代的城墙文化，这对于明城墙申遗是有积极作用的。

城市需要有文化的生态

如今因为要年节和喜庆，明城墙也被利用上了。那么，红海洋就是喜庆吗？喜庆只有红海洋吗？这也是值得思考的。城市的躁动需要有清静的地方，明城墙的自然生态正是城市视觉系统中的绿色的部分，需要城市的管理者去维护。